مقالات وبحوث إسلامية

البحوث والمقالات

مقالاتٌ وبحوثٌ في القرآن والسنّة والعقيدة والفقه والفكر والإصلاح والأدب، مبوَّبةٌ على أبواب الكتاب التسعة.

فهرس المقالات

١٩٦ مقالة

  1. في رحاب الفرقانتجليات البخل والشح والضنثم بيّن أن هذا المال الذي يبخل به الإنسان لن يغني عنه شيئًا يوم القيامة، فقال: ﴿وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدَّى﴾. فالبخل إذن، هو آفة المال، وسبب الحرمان. وأما…القرآن والبيان واللغةدقيقتان
  2. عِبَارَاتِ التَّهْنِئَةِ فِي اللُّغَةِ العَرَبِيَّةِ: دِرَاسَةٌ فِي التَّرْكِيبِ وَالدَّلَالَةِ (كُلُّ عَامٍ أَنْتُمْ بِخَيْرٍ)تَتَنَاوَلُ هَذِهِ الدِّرَاسَةُ التَّحْلِيلَ النَّحْوِيَّ لِعِبَارَاتِ التَّهْنِئَةِ الشَّائِعَةِ فِي اللُّغَةِ العَرَبِيَّةِ، مَعَ التَّرْكِيزِ عَلَى الصِّيَغِ المُخْتَل…القرآن والبيان واللغة٨ دقائق
  3. في رحاب الشرح: دراسةٌ بلاغيةٌ في تجليات العسر واليسرأو: سرُّ التكرار ولطائف المعية في آيتي الفرج والتيسيرومن السور التي أودع الله فيها من أسرار البيان، ولطائف التبيان، ودقائق المعاني، وبدائع الحكم، ما يجعلها كالنجم الساطع في سماء القرآن، والدر اللامع في عقد الفرقان، سورة "ال…القرآن والبيان واللغة٢٠ دقيقة
  4. دلالات حركات «السِّلْم» وتغاير المعنى بتغاير المبنىذهبَ بعضُ أهلِ اللغة إلى دمجِ ألفاظِ (السِّلْم، والسَّلْم، والسَّلَم) في بوتقةِ معنىً واحدٍ هو "الصُّلْح"، متجاوزين بذلك تباينَ حركاتها بين كسرٍ وفتحٍ وتحريك. غير أنَّ لل…القرآن والبيان واللغةدقيقتان
  5. التأصيل القرآني لمفهومي «القرية» و«المدينة»: دراسة دلالية وتفسيريةمن المنظور اللغوي، وكما تشير الدراسات الأكاديمية المتخصصة، فإن مصطلح "القرية" مشتق من مادة (ق ر ي) التي تدل على الجمع والاجتماع. فالقرية هي مجتمع الناس الذي اتصلت أبنيته،…القرآن والبيان واللغة٤ دقائق
  6. سَعَةُ العَرَبِيَّةِ وَجِنَايَةُ التَّضْيِيق: قراءة نقدية في مقولة «قُلْ وَلَا تَقُل»كثيرًا ما يجد المتأمل في نفسه شيئًا من مقولة بعض المُحْدَثين من اللغويين: «قُل ولا تَقل»؛ فإنَّ طائفةً غير قليلةً من أحكامهم لا تصمد أمام البحث والتحقيق، بل تتهاوى عند اس…القرآن والبيان واللغة٣ دقائق
  7. في باب «قل ولا تقل»: بين التقويم اللغوي والتضييقوكم من لفظٍ أو تركيبٍ حُكم عليه بالفساد، ثم كشف الاستقراء له شاهدًا صحيحًا في كلام الفصحاء، أو لغةً لقبيلةٍ يُحتجّ بكلامها، أو وجهًا معتبرًا من القياس. وفي العربية فرقٌ د…القرآن والبيان واللغةدقيقتان
  8. في رحاب المصطفى: حقوق الحبيب المجتبىإن أول حقوق النبي الكريم على أمته، وأعظمها شأناً، وأجلها مكاناً، هو الإيمان به إيماناً صادقاً، والتصديق له تصديقاً كاملاً، لا يخالطه شك، ولا يعتريه ريب، ولا يداخله ارتياب…السيرة والشمائل النبوية٦ دقائق
  9. إشراقة الهدى في ذكرى المولد الأسنىأو إشراق النور الأعظم في ليل الدهر الأظلمإشراق النور الأعظم: في ليلةٍ مباركةٍ من ربيع الأنوار، حين كانت الدنيا تتخبط في دياجير الأكدار، أشرق على الوجود نورٌ لا كالأنوار، وولد للبشرية بشيرٌ ونذيرٌ من خير الأبرار.…السيرة والشمائل النبوية٤ دقائق
  10. رحمة المصطفى وبرّه وحنانهدراسة في خُلق الرحمة وظاهرها عند سيد المرسلين صلى الله عليه وسلموالصلاةُ والسلامُ على مَن بُعث رحمةً للعالمين، وهدايةً للضالين، ونوراً للسالكين، وشفاءً للمؤمنين، محمدٍ بن عبد الله، خاتمِ النبيين، وإمامِ المرسلين، وسيدِ الأولين والآخري…السيرة والشمائل النبوية٤٩ دقيقة
  11. في ظلالِ الأبوةِ المحمديةيا أيها المحبُّ المُشتاق، والتواقُ إلى مكارمِ الأخلاق، اعلم أنَّ صلتنا بنبينا ﷺ ليست صلةَ زمنٍ فاق، ولا عهدٍ ضاق، بل هي عروةٌ وثقى، وحبلٌ لا يُبلى، ونبعٌ يروي الأرواحَ وا…السيرة والشمائل النبويةدقيقتان
  12. في رحابِ الإسراءِ.. دروسٌ من السماءلقد جاءتْ هذهِ الرحلةُ بعدَ عامِ الحزنِ والأسى، حينَ فقدَ النبيُّ السندَ والنصيرا، وضاقَ بهِ الحالُ عسيرا، فجاءَ الفرجُ من العليِّ القديرِ كبيرا. ليعلمَ المؤمنُ أنَّ بعدَ…السيرة والشمائل النبويةدقيقتان
  13. هلالُ مُحرّم وعبيرُ الرّبيع: دقيقةٌ تاريخيّةٌ في توقيتِ الهجرةِ الميمونةتُشرقُ شمسُ العام الهجريّ الجديد، وتُطلُّ علينا غُرّةُ شهرِ اللهِ المُحرّم، فتخفقُ أفئدةُ المؤمنين لذكرى الهجرة النبوية الشريفة، تلك الرحلةُ العظيمة التي شقّت دياجيرَ الظ…السيرة والشمائل النبوية٣ دقائق
  14. مَرْوِيّاتُ الهِجْرَةِ النَّبَوِيّةِ في مِيزانِ النَّقْدِ الحَديثيِّتَمييزُ الثَّابِتِ مِنَ الواهي، والفَرْقُ بينَ الرِّوايةِ والاحتِجاجِمع إطلالةِ شهرِ اللهِ المحرَّمِ تتجدَّدُ ذكرى هجرةِ المصطفى ﷺ من مكّةَ المكرَّمةِ إلى المدينةِ النبويّةِ، وهي الحادثةُ التي تأسَّستْ بها للأمّةِ دولتُها المباركةُ وأُرسِي…السيرة والشمائل النبوية١٠ دقائق
  15. بطلان دعوى اغتيال النبي ﷺ بالسمدراسة حديثية نقدية في سمِّ خيبر والعصمة ومرض الوفاةمن آفات الجدل العقدي أن تُدمج قضايا متعددة في قضية واحدة، ثم يُحكم عليها بحكم واحد؛ فيختلط ثبوت الحادثة التاريخية بتفسيرها، ويختلط التأثر بالسم بدعوى الاغتيال، ويختلط الس…السيرة والشمائل النبوية١٧ دقيقة
  16. في رحاب النبوة الخاتمة: حقيقة الوفاة وسمو الشهادةفي رياض السيرة النبوية الغراء، حيث تتجلى شمائل الكمال، وتتألق أنوار الهداية، يبرز حدثٌ جللٌ، وموقفٌ عظيمٌ، هو انتقالُ سيدِ المرسلين، وخاتمِ النبيين، محمدٍ صلى الله عليه و…السيرة والشمائل النبوية١٤ دقيقة
  17. الاحتفال بالمولد النبوي: قراءة أصولية مقارنةتعد مسألة الاحتفال بالمولد النبوي الشريف من أكثر المسائل الفقهية إثارة للجدل والنظر في العصر الحديث، وقد احتلت حيزاً واسعاً في المدونات الفقهية والرسائل العلمية، وتشعبت ف…السيرة والشمائل النبوية١٩ دقيقة
  18. تاريخ مولد النبي ﷺ: تحرير محل الخلاف9 ربيع الأول: هو الراجح علمياً وفلكياً لدى المحققين المعاصرين (مثل الفلكي محمود باشا الفلكي، والشيخ صفي الرحمن المباركفوري في الرحيق المختوم، ومحمد الخضري بك). استند هذا…السيرة والشمائل النبوية٣ دقائق
  19. وقفات منهجية في التعامل مع الأحاديث النبوية: رؤية سنية معاصرةتُعد الشريعة الإسلامية الغراء، التي أنزلها الله تعالى على خاتم الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، بناءً شامخًا يقوم على أصول راسخة وقواعد كلية محكمة. هذه ا…الحديث وعلوم السنة١١ دقيقة
  20. دراسة نقدية شاملة لحديث “الخلافة ثلاثون سنة”: تحليل السند والمتن والدوافع المذهبيةتُعد دراسة الأحاديث النبوية الشريفة من أجل العلوم وأشرفها، وقد وضع علماء الحديث قواعد دقيقة ومناهج علمية صارمة لتمييز الصحيح من الضعيف، والمقبول من المردود. ومن بين الأحا…الحديث وعلوم السنة١٣ دقيقة
  21. دراسة نقدية لحديث “الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة”: تحليل السند والمتنيُعد حديث "الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة" من الأحاديث المشهورة في كتب الحديث والسيرة، والذي تناوله العلماء بالدراسة والتحليل عبر القرون. وقد اختلف المحدثون في الحكم ع…الحديث وعلوم السنة١٨ دقيقة
  22. حديث الجارية: دراسة نقدية في الإسناد والمتن والدلالة العقديةيحتل حديث الجارية، وتحديداً الرواية التي تتضمن سؤال النبي صلى الله عليه وسلم "أين الله؟" وجواب الجارية "في السماء"، موقعاً مركزياً في السجالات العقدية والكلامية عبر تاريخ…الحديث وعلوم السنة١٥ دقيقة
  23. حديث صيام الست من شوال: تحليل نقدي وترجيحلا ينبغي لطالب العلم المنصف أن يتجاوز اعتراضات النقَّاد في هذا الحديث بمجرَّد القول إنَّه في صحيح مسلم، فإنَّ العلماء قديمًا وحديثًا نقدوا أحاديث في الصحيحين وأعلُّوها، و…الحديث وعلوم السنةدقيقتان
  24. أربعة آلاف حديث: بين التحديد والتقريبمقالةٌ حديثيّةٌ تخصّصيّةٌ في تحريرِ القولِ بعددِ الأحاديثِ الصحيحةِ المرفوعةِ وتفكيكِ العُقدةِ المنهجيّةِ في الإحصاءِ الحديثيّما زالَ عددُ الأحاديثِ الصحيحةِ المرفوعةِ إلى النبيِّ ﷺ مَعْقِدَ بحثٍ دقيقٍ بين أهلِ الصِّناعةِ الحديثيّةِ، تتجاذبُه أنظارُ النُّقّادِ بين التوسيعِ والتضييقِ، وبين إرادةِ…الحديث وعلوم السنة١٥ دقيقة
  25. دراسةٌ نقديةٌ تخصصيةٌ — في مقالةِ: «ملحوظةٌ منهجيةٌ حول السنّةِ والسيرةِ والتاريخ»في مقالةِ: «ملحوظةٌ منهجيةٌ حول السنّةِ والسيرةِ والتاريخ» تعقيب على مقالة في التفرقة بين التعامل مع روايات السيرة والحديث المسألةُ التي يكرر طرحها المقالةُ المشهورة (في…الحديث وعلوم السنة١٥ دقيقة
  26. التحقيقُ في دعوى سُنِّيةِ التوسعةِ على العيالِ يومَ عاشوراءَسلسلة (مَصابيحُ التنقيحِ ومفاتيحُ التصحيحِ)وهذه مقالةٌ تحقيقيةٌ توعويةٌ نُبيِّنُ فيها — بميزانِ النقّادِ والمحقِّقين من المحدِّثين والفقهاءِ — أنَّ هذه السُّنِّيةَ المخصوصةَ لا تثبتُ لا من جهةِ الروايةِ ولا من جهة…الحديث وعلوم السنة٩ دقائق
  27. وقفة وعتاب في أخبار المقتل ومنهج التثبتفيا ليت شعري، كيف استهوت العاطفة عقول بعض الأنام، حتى غدت كثيرٌ من منابرنا مرتعاً للقصص والأوهام! فقد كثر اللغط والتهويل، واشتد الخطب والتظليل، في سرد قصة مقتل سبط الرسول…الحديث وعلوم السنةدقيقتان
  28. صيحةُ النذيرِ في تحذيرِ الخطباءِ والمنابرِ من غوائلِ القصصِ والمناكيروقد بُلينا في أعصارنا المتأخرة، بخطباءَ جعلوا جُلَّ بضاعتهم الحكاياتِ المبتكرة، والأخبارَ المنكرة. يطيرون بكل شاردةٍ وواردة، وينساقون خلف كل قصةٍ فاسدة. إن سمعوا بغريبٍ ط…الحديث وعلوم السنة٣ دقائق
  29. النقد الحديثي بين التحقيق والتشغيبمراجعة علمية هادئة لمادة صبري مشهور حول «صحيح مسلم» وحديث عمّار بن ياسر رضي الله عنهفقد اطّلعت على المادة المنسوبة إلى الأستاذ صبري مشهور، والمتعلقة بمنهج الإمام مسلم في «صحيحه»، وحديث: «تقتل عمّارًا الفئة الباغية»، وموقف الإمامين البخاري ومسلم من روايات…الحديث وعلوم السنة١٥ دقيقة
  30. حديثُ الخميس بين ثبوت الرواية وبطلان التوظيف المذهبيمن الأحاديث التي أُخرجت في القرون المتأخرة من سياقها الحديثي، وحُمِّلت من الدلالات العقدية والسياسية ما لا يحتمله لفظها ولا إسنادها، حديثُ ابن عباس رضي الله عنهما في مرض…الحديث وعلوم السنة٢٢ دقيقة
  31. رواية «كسر جنب فاطمة وإسقاط جنينها» في «فرائد السمطين»تُعدّ الأخبار المتعلقة بما جرى بعد وفاة رسول الله ﷺ من أكثر أبواب التاريخ الإسلامي حاجةً إلى التثبّت والتحرير؛ لما اختلط فيها منذ القرون الأولى بالتاريخ المذهبي، ولما ترت…الحديث وعلوم السنة٢١ دقيقة
  32. بين صرامة الإسناد وسذاجة الحكواتيةالتاريخ الإسلامي حين يُختزل في مسرحيةيعيش الوعي التاريخي في كثير من منابرنا وأروقتنا الدعوية أزمة منهجية صامتة، تتجلى في استبدال «التحقيق الصارم» بـ «التأثير العاطفي». لقد دَرَجت فئة من الوعّاظ والخطباء على…الحديث وعلوم السنة٤ دقائق
  33. محبة الآل والأصحاب بين الاتباع والابتداع: وقفات للمراجعة والتدبرلا شك أن محبة النبي صلى الله عليه وسلم أصل من أصول الإيمان، ومن لوازمها الصادقة محبة أصحابه الكرام وآل بيته الأطهار. هذا الأصل الراسخ لا يختلف فيه أهل السنة والجماعة، فهو…العقيدة والفرق والتاريخ العقدي٦ دقائق
  34. دعوى الضلع المكسور: قراءة نقدية في الرواية والهويةرسالةٌ إلى كلِّ شيعيٍّ عربيٍّ أبيّ: خرافةُ الضِّلعِ المكسورِ طعنٌ في شرفِ العربِالأصيل الحمدُ للهِ الذي كرَّمَ الإنسانَ بالإيمان، ورفعَ قدرَ أهلِ المروءةِ والإحسان، والصلاةُ والسلامُ على النبيِّ العدنان، وعلى آلهِ وصحبهِ الكرامِ على مرِّ الزمان. أما…العقيدة والفرق والتاريخ العقدي٣ دقائق
  35. من تصوّف ولم يتفقّهقراءةٌ في المعنى والمبنىتصدُرُ في الآفاقِ مقولةٌ تُعزى إلى الأعلام، وتُنْسَبُ إلى فحولِ الإسلام، ومفادُها أنَّ "من تصوّف ولم يتفقّه فقد تزندَق"، ولسنا في هذا المقامِ بصددِ تحقيقِ النِّسبةِ وتدقي…العقيدة والفرق والتاريخ العقدي٤ دقائق
  36. الجامع لمذاهب أهل السنة في صفات الله تعالى: دراسة ومقارنةعند الأشاعرة (٧ صفات): (العلم، القدرة، الإرادة، الحياة، السمع، البصر، الكلام). عند الماتريدية (٨ صفات): يضيفون صفة "التكوين" (وهي صفة الخلق والإيجاد القائمة بالذات)، بينم…العقيدة والفرق والتاريخ العقدي٤ دقائق
  37. هل يحصر الأشاعرة صفات الله في سبع؟ تحرير شبهةالأشاعرة لا يقولون إن الله ليس له إلا سبع صفات، بل يقولون: كمالات الله لا نهاية لها، ولا يحيط بها علم بشر. وقد نص أئمتهم (كالسنوسي والباجوري واللقاني) في متونهم المعتمدة…العقيدة والفرق والتاريخ العقدي٣ دقائق
  38. في رحابِ الوحيِ المُبين: بينَ جلاءِ الظَّاهرِ وتِيهِ التأويلأيها الساعي إلى رِضا مولاه، المتأمِّلُ في سِرِّ خلقِهِ ومُبتغاه، اعلم أنَّ اللهَ سبحانهُ لم يخلُقِ الخلقَ ليعذِّبَهم بالألغاز، بل خلقهم للعبادةِ التي هي غايةُ الإعجاز. وك…العقيدة والفرق والتاريخ العقدي٥ دقائق
  39. وقفات في عاشوراءرؤية أصولية عقائدية سنيةتُعدّ عاشوراء من الأيام التي تحمل في طياتها دلالات تاريخية وآثار برزت بعض الفرق العقائدية في الوعي الإسلامي. ومع تباين الرؤى وتعدد التفسيرات حول هذه المناسبة، يبرز لزوم ا…العقيدة والفرق والتاريخ العقدي١٢ دقيقة
  40. الإنصافُ فيما شَجَرَ بَيْنَ الأَصْحابرؤيةٌ تأصيليّةٌ في فقهِ الموقفِ من الفِتنة، وبيانُ مَن لا يَنبغي له الخَوضرئيس دار الفقه والأثر في العراق الحمد لله الذي جعل أصحابَ نبيِّه صلى الله عليه وسلم خيرَ القرون وأعدلَ الأمةِ شهادةً، وأنزل في تزكيتهم محكمَ آياته، وأودع صدورَهم دينه فأد…العقيدة والفرق والتاريخ العقدي١٣ دقيقة
  41. إشكالية مصطلح “آل البيت”: دراسة نقدية في الميزان اللغوي والشرعي والتاريخيتتسم المنظومة التشريعية الإسلامية والنص القرآني المعجز بالدقة المتناهية والعدالة المطلقة؛ حيث تتأسس الأحكام على مقاصد جليلة وقواعد راسخة لا تقبل الانحراف أو التمييز الطبق…العقيدة والفرق والتاريخ العقدي٦ دقائق
  42. تَحْرِيرُ المَقَالِ فِي مَنْزِلَةِ الإِمَامِ الحُسَيْنِ وَتَمْحِيصِ أَخْبَارِ المَقْتَلِوقد نَهَجْنا في هذه المقالة منهجَ التحقيق والتمحيص، فلا نُثبِتُ من الفضائل والأخبار إلا ما قامَ عليه إسنادٌ صحيحٌ أو حسَنٌ يُحتَجُّ به أو يُعتَبَر، ونَزِنُ الرواياتِ بميز…العقيدة والفرق والتاريخ العقدي١٢ دقيقة
  43. وَقْفَةٌ تَصْحِيحِيَّةٌ فِي قَضِيَّةِ مَقْتَلِ سَيِّدِنا الحُسَيْنِفهَلّا اتُّخِذَ مِثلُهُ لِمَن هُم أعلى مَقامًا وأجَلّ؟ أينَ يومٌ لِعُمَرَ شهيدِ المِحرابِ؟ أينَ مَأتَمٌ لِعُثمانَ ذي النُّورَينِ صَريعِ الكِتابِ؟ أينَ مَناحةٌ لِحَمزةَ سي…العقيدة والفرق والتاريخ العقديدقيقتان
  44. بَيْنَ جَلالةِ المَوقِفِ وهَوانِ التَّملُّقِعاشوراءُ في مِيزانِ العَقيدةِ والرِّوايةِولعلَّ من أنكى ما يُدمي القلبَ ويَندى له الجبينُ ما يتكرَّرُ في ذكرى عاشوراءَ من مظاهرِ التمييعِ العَقَديِّ والانكسارِ المنهجيِّ، يُمارسُه نفرٌ ممَّن تصدَّروا المشهدَ من…العقيدة والفرق والتاريخ العقدي٧ دقائق
  45. عَاشُورَاءُ في عَشْرِ وَقَفَاتٍوَقَفَاتٌ تَحْرِيرِيَّةٌ في بَيَانِ حَقِيقَةِ اليَوْمِ وَمَعْنَاهُيَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمٌ عَظِيمٌ في مِيزَانِ الشَّرْعِ، تَتَجَاذَبُهُ اليَوْمَ أَهْوَاءٌ وَمَذَاهِبُ؛ فَحُقَّ على طَالِبِ الحَقِّ أَنْ يَنْظُرَ فيهِ بِمِيزَانِ النَّصِّ…العقيدة والفرق والتاريخ العقدي٥ دقائق
  46. بين الذب عن السنة والإنصاف العلمي: تعقيب منهجي في نقد الخطاب المذهبيالمقالة تُعالجُ مسألةً ذاتَ خطَرٍ، وتنهضُ بهمٍّ صادقٍ في الذبِّ عن جنابِ السنّةِ، وكشفِ مسالكِ التغلغلِ المذهبيِّ. والكاتبُ مشكورٌ على إثارةِ القضيّةِ، ونقلِها من حيِّزِ…العقيدة والفرق والتاريخ العقدي٧ دقائق
  47. في ميزان السماء: التقوى هي النسب، ولا فضل لدمٍ على عملفي محراب التوحيد الخالص، وتحت ظلال رسالة الإسلام العظيمة، تتهاوى صروح العصبيات، وتذوب الفوارق التي اصطنعها البشر. إن المتأمل في شرع الله ولغة العرب يدرك بوضوح أن مصطلح "آ…العقيدة والفرق والتاريخ العقدي٣ دقائق
  48. منهج تقرير الصفات الإلهية: تعقيب عقدي مقارنالمقالة جوابٌ عن سؤال في المنهج الحق في تقرير أسماء الله تعالى وصفاته، ومدارها على تقرير أصلٍ جامع، وهو: إثبات ما أثبته الله لنفسه وأثبته له رسوله ﷺ، ونفي ما نفاه عن نفسه…العقيدة والفرق والتاريخ العقدي١٣ دقيقة
  49. الصواعق المرسلة على ادعاءات “عَدّاب” المفتعلةرد يكشف زيف الدعاوى، ويصدع بالحق الأبلجعجباً لمدعٍ يحسبُ الأحكامَ الشرعيةَ حلبةَ مصارعة، ومفاهيمَ الفقهِ ساحةً للمقارعة! يظنّ أن "التقيّةَ" مَذمّةٌ تُنفى بالفروسية، وجهلَ أن التقيةَ رخصةٌ شرعيةٌ ربانية، نزلت ف…العقيدة والفرق والتاريخ العقدي٤ دقائق
  50. تَنزيهُ الأصحابِ عن مَطاعِنِ ذَوي الارتيابِرَدٌّ علميٌّ محرَّرٌ على شُبُهاتِ التنقُّصِ في الصحابةِ الكرام، وكَشفِ التلاعُبِ بنصوصِ الأئمّةِ، وفضحِ دعوى «التوسُّطِ» المُنتَحَلةوإني — نُصحًا للأمّة، وذَبًّا عن حِياضِ السُّنّة، وغَيرةً على أعراضِ مَن رَضِيَ اللهُ عنهم — كاتبٌ في نَقضِ شُبُهاتِه وَقَفاتٍ مُحرَّراتٍ، على مِنهاجِ أهلِ السُّنّةِ والج…العقيدة والفرق والتاريخ العقدي١١ دقيقة
  51. إيمان العجائز: بين احتكار النخب للحقيقة وبراءة الفطرةكثيرًا ما يجد المتأمل في تاريخ المذاهب والفرق شيئًا من العجب أمام تلك القاعدة الصارمة التي يضعها كل تيار لنفسه؛ مقولة قاطعة تدعي العصمة وتختزل الصواب في زاويتها الضيقة: "…العقيدة والفرق والتاريخ العقدي٣ دقائق
  52. بين حقيقة التلبس وتجارة الرقية: قراءة شرعية تأصيلية في الأدلة والواقعتتداخل في أذهان الكثيرين مفاهيم "عالم الغيب" مع عوارض "الجسد والنفس"، ولعل من أبرز القضايا التي تثير الجدل قديماً وحديثاً مسألة "تلبس الجن بالإنس"، والتي أفرزت في عصرنا ظ…العقيدة والفرق والتاريخ العقدي٥ دقائق
  53. العَدّ في الأوراد: هل تناقض ابن تيمية وابن القيم بين ما قرّرا وما فعلا؟يتردّد على الألسنة أنّ «كلَّ عددٍ في الذكر لم يثبت بحديثٍ صحيحٍ صريحٍ فهو بدعة»، ثمّ يُصطدَم بأنّ ابن تيمية كان له وِردٌ بعددٍ لا نصَّ فيه، وأنّ ابن القيّم أثبت لآيةٍ من…العقيدة والفرق والتاريخ العقدي٤ دقائق
  54. إطلاقُ لفظِ «موجود» على اللهِ تعالى وحكمُهدراسةٌ عَقَديّةٌ مقارِنةالخللُ الأكبرُ في هذه المسألةِ إنّما نشأ من خلطِ ثلاثةِ أبوابٍ يُظَنُّ أنّها بابٌ واحد، وهي في التحقيقِ ثلاثةٌ متغايرةٌ في الحكمِ والمأخذ: الأوّل: بابُ التسميةِ — أي عدُّ…العقيدة والفرق والتاريخ العقدي١٣ دقيقة
  55. «موجود» بين اللغة والعقيدة: تصحيح تعليل شائعهذه نتيجةٌ صحيحةٌ بُنِيَت على تعليلٍ مُختَلّ. فالكلامُ المنقولُ فيه إصابةٌ في المُنتَهى وخطأٌ في الطريق؛ وقد اجتمع فيه خطأٌ لغويٌّ صريح، ولَزِمَ عنه خطأٌ عَقَديٌّ خفيٌّ ه…العقيدة والفرق والتاريخ العقدي٨ دقائق
  56. بدل الخلو (السرقفلية): حقيقته وصوره وأحكامه في الفقه الإسلاميفإن الشريعة الإسلامية الغراء قد جاءت بما يصلح أحوال الناس في معاشهم ومعادهم، ووضعت من القواعد والأصول ما يضبط معاملاتهم ويحقق العدل بينهم. ومن المسائل التي استجدت في حياة…الفقه وأصوله والنوازل١٢ دقيقة
  57. حكم الحج والعمرة بالتقسيط: دراسة فقهيةتتزايد في العصر الحديث صور المعاملات المالية التي تهدف إلى تيسير أداء العبادات، ومنها الحج والعمرة، على المسلمين. ومن أبرز هذه الصور ما يتعلق بأداء تكاليف الحج والعمرة بن…الفقه وأصوله والنوازل٣ دقائق
  58. حكم صلاة الخسوف وكيفيتها بين الحنفية والجمهور وأهم الحكم والعبرالكسوف والخسوف في اللغة بمعنى واحد، وهو ذهاب ضوء الشمس أو القمر أو تغير لونهما إلى السواد. يقال: كسفت الشمس وخسفت، وكسف القمر وخسف. إلا أن بعض اللغويين يفرق بينهما، فيجعل…الفقه وأصوله والنوازل١٠ دقائق
  59. حكم الصيام غدا ال1/شوال/1446هـ الموافق 30/3/2025لا يخفى أن الخلاف الفقهي رحمة و أن المسلم يأخذ من الأقوال ما يطمئن له قلبه من أقوال الثقاة، وأن الامر واسع و لا نحجر على وجهة أو مذهب. ويسأل كثير اليوم عن حكم صيام يوم ال…الفقه وأصوله والنوازل٢١ دقيقة
  60. حكم الاكل من الاضحية المنذورةمن المسائل التي عني الفقهاء ببحثها وتفصيل أحكامها، مسألة حكم الأكل من الأضحية المنذورة. والأضحية شعيرة عظيمة من شعائر الإسلام، يتقرب بها المسلمون إلى الله تعالى في أيام ع…الفقه وأصوله والنوازل٩ دقائق
  61. في حكم سقوط الجمعة إذا وافقت يوم عيدنبين هنا مسألة فقهية يكثر وقوعها وتتجدد الحاجة إلى بيان حكمها، وهي حكم صلاة الجمعة إذا وافق يومها يوم عيد (الفطر أو الأضحى).الفقه وأصوله والنوازل١٢ دقيقة
  62. حكم استبدال النذر في الفقه الإسلامييُعد النذر من العبادات التي يتقرب بها العبد إلى ربه، وهو التزام المكلف بفعل طاعة لم تكن واجبة عليه في الأصل. وقد حث الشرع الشريف على الوفاء بالنذور التي تكون في طاعة الله…الفقه وأصوله والنوازل١١ دقيقة
  63. دُرَّةُ التَّاجِ وَجَوْهَرَةُ الْإِكْلِيلِ: فضل المرأة في الإسلام وأحكامهافإنَّ من أجلِّ المواضيعِ وأشرفِها، وأعظمِ المسائلِ وأنبلِها، ما يتعلَّقُ بمكانةِ المرأةِ في دينِ الإسلامِ العظيم، ومنزلتِها في شريعةِ الرحمنِ الحكيم. فقد جاءَ الإسلامُ وا…الفقه وأصوله والنوازل١٤ دقيقة
  64. حكم وصل الشعر وصوره المعاصرة: دراسة فقهية متخصصةالوصل ضد الهجران، ووصل الشيء بالشيء وصلاً وشِصَةً: أي جمعه ولأمه. والوصلة: الاتصال. ويقال: وصلت المرأة شعرها بشعر آخر، أي جعلته طويلاً به. فالوصل لغةً يدور حول معنى الضم…الفقه وأصوله والنوازل١٠ دقائق
  65. حكم زكاة محاصيل الفطر (المشروم) عند الفقهاء: دراسة فقهية مقارنةومن بين الأموال التي تجب فيها الزكاة، زكاة الزروع والثمار التي تخرج من الأرض، والتي وردت فيها نصوص شرعية صريحة في القرآن الكريم والسنة النبوية. إلا أن تطور الحياة المعاصر…الفقه وأصوله والنوازل١٢ دقيقة
  66. زرع الأشجار في المساجد والأوقاف: أحكام فقهيةذهب جمهور الفقهاء من الحنفية والمالكية والحنابلة: وبعض الشافعية الى حرمة ذلك وللامام قلعها، صرح بذلك الكمال ابن الهمام في الفتح، ونص عليه فقهاء المذهب المالكي في شرحهم لم…الفقه وأصوله والنوازلدقيقتان
  67. تضمين الأراضي الزراعية: دراسة فقهية تأصيلية في ضوء الأدلة الشرعية وأقوال الفقهاءالتضمين في اللغة مأخوذ من الضمان، وهو الالتزام والكفالة. يقال: ضَمِنَ الشيء ضَمانًا وضَمَنًا، أي: التزم به وكفله. وفي الاصطلاح الفقهي يُطلق التضمين على معانٍ متعددة، منها…الفقه وأصوله والنوازل١٨ دقيقة
  68. حكم البوفيه المفتوح في الفقه الإسلامي: دراسة فقهية مقارنةقبل الخوض في أقوال الفقهاء في مسألة البوفيه المفتوح، لا بد من تأصيل المفهوم الذي يدور حوله الخلاف، وهو الغرر. الغرر في اللغة: اسم مصدر من "غرّر"، ويدل على الخطر، والجهل،…الفقه وأصوله والنوازل٦ دقائق
  69. أحكام الصلاة على الكراسي: دراسة فقهية تفصيليةغير أن الشريعة الإسلامية السمحة راعت أحوال المكلفين، ورفعت الحرج عن المعذورين، فأباحت لمن عجز عن القيام أن يصلي جالساً، ولمن عجز عن الجلوس أن يصلي على جنبه، وهكذا. وفي عص…الفقه وأصوله والنوازل٣٥ دقيقة
  70. حُكم اختلاف مكان الإمام والمأموم في صلاة الجماعةتُعَدُّ صلاة الجماعة من الشعائر العظيمة في الإسلام، ومَعلَمًا من معالمه الظاهرة، وقد حَثَّ الشارع الحكيم عليها ورغَّب فيها، وجعلها تفضُل صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة. ولصحة…الفقه وأصوله والنوازل٢١ دقيقة
  71. جواز إعطاء الفقير الطعام إذا علم أنه يتصرف بالأموال بالتبذير: دراسة فقهية مقارنةوهنا يثور التساؤل الفقهي: هل يجوز للمزكي أو المتصدق أن يعطي هذا الفقير الطعام والكسوة بدلاً من المال النقدي، تحقيقاً للمصلحة ودفعاً للمفسدة؟وهذه المقالة تهدف إلى تحرير هذ…الفقه وأصوله والنوازل٨ دقائق
  72. حكم صرف الزكاة في بناء المدارس والمستشفيات: دراسة فقهية أصوليةتُعَدُّ الزكاة ركنًا أساسيًّا من أركان الإسلام، ونظامًا فريدًا للتكافل الاجتماعي يهدف إلى تحقيق العدالة وسدِّ حاجة المحتاجين. وقد حدَّد القرآن الكريم مصارفها في آية محكمة…الفقه وأصوله والنوازل٨ دقائق
  73. حكم مبادلة الدقيق والمال بالخبزإن من المسائل التي يكثر السؤال عنها في معاملات الناس اليومية، وتتعلق بحاجاتهم الأساسية، مسألة حكم دفع الدقيق ومبلغ من المال إلى الخبازين مقابل الحصول على الخبز أو نحوه من…الفقه وأصوله والنوازل١٠ دقائق
  74. الجمعية الدورية: دراسة فقهية أصولية في حكمها وترجيح جوازهاتُعدّ "الجمعية الدورية" أو ما يُعرف بـ "جمعية الموظفين" من المعاملات المالية الشائعة في المجتمعات المعاصرة، وهي تقوم على اتفاق مجموعة من الأفراد على دفع مبلغ مالي محدد في…الفقه وأصوله والنوازل٤ دقائق
  75. الحكم الشرعي في تملك بقايا الملصقات الانتخابية: دراسة فقهية تخصصيةكثر السؤال حول نازلة فقهية معاصرة، وهي حكم تملك بقايا الملصقات الانتخابية وهياكلها الحديدية بعد انتهاء العملية الانتخابية. مع كل دورة انتخابية، تخلف الحملات الدعائية وراء…الفقه وأصوله والنوازل٥ دقائق
  76. فتوى حول حكم استخدام خدمات الدفع الآجل (مثل كلارنا)إن حكم استخدام خدمات "اشتر الآن وادفع لاحقاً" مثل "كلارنا"، التي تتضمن شرطاً بفرض غرامة عند التأخر في السداد، هي من المسائل المعاصرة التي نظر فيها الفقهاء من زوايا مختلفة…الفقه وأصوله والنوازل٣ دقائق
  77. العدل بين الأولاد في العطايا والهبات: دراسة فقهية مؤصلةتُعدُّ مسألة العدل بين الأولاد في العطايا والهبات من أهم المسائل الفقهية التي تمسُّ صميم الحياة الأسرية، لما لها من أثر بالغ في بناء العلاقات الأسرية السليمة أو إفسادها.…الفقه وأصوله والنوازل٦ دقائق
  78. المقالة الفقهية المقارنة في حكم إمامة الصبي المميزإنَّ الإمامة في الصلاة من أجلِّ المقامات الشرعية، إذ هي قيادةٌ للمسلمين في أعظم أركان الدين بعد الشهادتين، وقد اعتنى الشارع الحكيم بتقديم الأفضل والأعلم لها، لقوله صلى ال…الفقه وأصوله والنوازل٩ دقائق
  79. مقالة فقهية أصولية في حكم الإفرازات النسائيةقبل الخوض في الحكم الشرعي، لا بد من تحديد طبيعة هذه الإفرازات وتمييزها عن غيرها من السوائل التي تخرج من المرأة. فالخارج من فرج المرأة أنواع:الفقه وأصوله والنوازل٥ دقائق
  80. مقالة فقهية مقارنة في حكم الوصية الواجبة في الشريعة والقانونوبناءً على هذه القاعدة، إذا مات الابن في حياة أبيه أو أمه، ثم توفي الجد أو الجدة بعد ذلك، فإن أولاد ذلك الابن المتوفى (الأحفاد) لا يرثون من تركة جدهم شيئًا لوجود أعمامهم…الفقه وأصوله والنوازل٩ دقائق
  81. حكم المسح على الجوارب: دراسة فقهية مقارنةتهدف هذه المقالة إلى تقديم دراسة فقهية مقارنة، تستعرض تعريفات الألفاظ ذات الصلة، وتفصل مذاهب الفقهاء، وتحلل أدلتهم، وصولاً إلى الترجيح المعتبر في المسألة.الفقه وأصوله والنوازل٩ دقائق
  82. دراسة فقهية مقارنة في حدود غطاء رأس المرأة في الصلاة من الأسفلوهذا التعريف هو المعتمد عند جمهور الفقهاء. تعريف الذقن: الذقن لغةً هو "مُجتَمَعُ اللَّحْيَيْنِ"، واللحيان هما العظمان اللذان تنبت عليهما الأسنان السفلى. فالذقن هو العظم ا…الفقه وأصوله والنوازل٥ دقائق
  83. القروض المصرفية المشتملة على رسوم: دراسة فقهية أصولية مقارنةفي تجلية الحكم ورفع الحرجالحمد لله الذي وسّع على عباده ورفع عنهم الحرج، فقال في كتابه المبين: ﴿وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ﴾ (الحج: 78)، والصلاة والسل…الفقه وأصوله والنوازل٧ دقائق
  84. أحكام الحوادث المرورية في الفقه الإسلامي: دراسة فقهية مقارنةتهدف هذه المقالة إلى تقديم دراسة فقهية مقارنة لأهم أحكام الحوادث المرورية، من خلال استعراض وتحليل آراء الفقهاء قديماً وحديثاً، مع التركيز على بيان القواعد الفقهية الحاكمة…الفقه وأصوله والنوازل٩ دقائق
  85. مقالة فقهية مقارنة في حكم خصم الدين والتكاليف من الزروع: نظرة مقاصديةتهدف هذه المقالة إلى بسط القول في هذه المسألة، من خلال عرضٍ فقهي مقارن يستقصي أقوال الصحابة والسلف الصالح، وآراء الفقهاء من المذاهب الأربعة المتبوعة، ويحلل أدلتهم وتعليلا…الفقه وأصوله والنوازل٧ دقائق
  86. دراسة فقهية مقارنة: حكم الإنصات للخطيب يوم الجمعة والمواضع التي يجوز فيها الكلام والانشغال بالذكرتُعَدُّ صلاة الجمعة وما يسبقها من خُطبةٍ من أعظم شعائر الإسلام الظاهرة، وقد شرعها الله تعالى لحكمٍ جليلةٍ ومقاصد سامية، في مقدمتها تذكير المسلمين بأمور دينهم ودنياهم، وتو…الفقه وأصوله والنوازل٧ دقائق
  87. أبرز الأسئلة في باب الزكاةما هو النصاب؟ o الذهب: 85 جراماً من الذهب الخالص (عيار 24). o الفضة: 595 جراماً. o الأوراق النقدية: تُقاس عادةً على نصاب الذهب (قيمة 85 جرام ذهب بسعر السوق الحالي). كم ال…الفقه وأصوله والنوازل٦ دقائق
  88. ميزان الأجور وبوصلة السعي: بين فقه المصلحة وقصد الشريعةإنَّ مدارَ التكليفِ على جلبِ المصالحِ وتكثيرِها، ودرءِ المفاسدِ وتَقليلِها، وما شرع اللهُ الشرائعَ إلا لِحِكَمٍ باهرة، ومقاصدَ في النفوسِ والآفاقِ ظاهرة. فمن رامَ فقهَ ال…الفقه وأصوله والنوازل٤ دقائق
  89. حكم صلاة الغائب على المقتولين والشهداء: دراسة فقهية مقارنةتعتبر مسألة الصلاة على الميت من الأحكام الفقهية التي حظيت باهتمام كبير في الشريعة الإسلامية، لما لها من أثر في تكريم الميت والدعاء له. ومن بين المسائل الدقيقة المتعلقة به…الفقه وأصوله والنوازل٨ دقائق
  90. مقالة فقهية مقارنة في حكم تقدير نصاب زكاة المال بالذهب أم بالفضةمع ترجيح اعتبار نصاب الذهب لكونه أوفق لحقيقة الغنى المعتبر شرعاًإن الزكاة ركنٌ من أركان الإسلام، وفريضةٌ محكمةٌ أحكامها، مبنيةٌ على قواعد ثابتة وأصول راسخة. ومن أهم هذه الأصول تحديد النصاب، وهو الحد الأدنى من المال الذي تجب فيه الزكاة…الفقه وأصوله والنوازل١١ دقيقة
  91. نفحاتُ الرضوان في ليلةِ النصفِ من شعبانبين التحقيق الفقهي وصفاء القلبِ النقيفيا أيها الراغبُ في الجنان، والطارقُ أبوابَ الغفران، ها قد أظلتكَ ليلةُ النصفِ من شعبان، ليلةٌ تضاربت فيها الأقوال، وتنازعت حول فضلها أحوالُ الرجال، فبين مُنكرٍ لفضلها مُ…الفقه وأصوله والنوازل٦ دقائق
  92. رؤيةُ هلالِ رمضان بين الرُّؤية البصرية والحساب الفلكي: دراسة فقهية أصولية مقارنة في واقع الخلاف المعاصرتتجدد في كل عام مع إطلالة شهر رمضان المبارك مسألةُ إثبات دخول الشهر، ويحتدم الخلاف بين المسلمين في أقطار شتى حول بداية الصيام، فيصوم فريقٌ يوم الأربعاء ويصوم آخرون يوم ال…الفقه وأصوله والنوازل١٥ دقيقة
  93. التكييف الفقهي المعاصر لحقن البوتكس والفيلر: دراسة فقهية مقاصدية بين العلاج والتجميلإن النوازل الطبية المعاصرة، لا سيما في مجال التجميل، تستدعي من الفقيه إعمال أدوات النظر الأصولي؛ لإنزال الأحكام الشرعية على وقائعها بدقة.الفقه وأصوله والنوازل٦ دقائق
  94. دراسة فقهية مقارنة في أحكام الفتح على الإمامالصلاة هي عماد الدين، ومبناها الأساسي على الخشوع لقوله تعالى: ﴿قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ ۝ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ﴾. وللحفاظ على هذا الخشوع، حُرِّم ا…الفقه وأصوله والنوازل٤ دقائق
  95. خطبة الجمعة بين هدي الإيجاز وحاجة العصرالجواب المحرر: لم يثبت في حديث صحيح تحديد مدة خطبة النبي ﷺ بالدقائق؛ فلا يصح الجزم بأنها كانت عشر دقائق أو ربع ساعة أو غير ذلك. وإنما الثابت أنها كانت معتدلة مائلة إلى ال…الفقه وأصوله والنوازل٨ دقائق
  96. زيادة الإمام ركعةً وأثرها في اقتداء المأمومدراسة فقهية مقارنة في المفارقة والمتابعة والعذر بالسهو والجهلتبحث هذه الدراسة حكم المأموم إذا قام إمامه إلى ركعة زائدة: هل يلزمه أن يفارقه، أو ينتظره، أو يتابعه؟ وما أثر متابعة الإمام سهوًا أو جهلًا؟ وهل يختلف الحكم إذا علم المأموم…الفقه وأصوله والنوازل٢٢ دقيقة
  97. تعقيبٌ علميٌّ فقهيٌّ مقارَنٌ على مسألتَي «استثمار الحيوانات» (السؤالان ٥٩ و٦٠)صورةُ السؤال: دفعُ أصلٍ حيٍّ نامٍ — نحلٍ أو بقرةٍ أو غنمٍ — إلى عاملٍ يتولّى علفَه وتربيتَه ومداراتَه، على أنّ له نصفَ نتاجه ودَرِّه، وتبقى الأصولُ على ملك ربّها.الفقه وأصوله والنوازل١٥ دقيقة
  98. تفنيد دعوى الاستغناء عن العلماء”أنا آخذ من الكتاب والسنة مباشرة”وهذه المقولة، وإن بدت في ظاهرها تعظيماً للنص، وغيرة على الدين، إلا أنها تنطوي على جهل مركب، وغرور مهلك. فهي تفترض أن نصوص الوحي كلأ مباح، يدخله كل من شاء، ويأخذ منه ما يش…الفكر والمنهج وآداب العلم١٠ دقائق
  99. صون الوئام في مجموعات الكرامفي زمان تشابكت فيه خيوط التواصل، وتداخلت فيه سبل الحديث، وأضحت الكلمة تطير في الآفاق كما يطير الطائر في أرجاء السماء، تبرز الحاجة الماسة إلى تهذيب النفوس وتقويم الألسنة،…الفكر والمنهج وآداب العلم١١ دقيقة
  100. آداب الخلاف في الإسلام: بين نقد الفكرة وتقديس الأشخاصفي رحاب الحق وميادين الاجتهاد الحمد لله الذي جعل الاختلاف في الفروع رحمة، وسنة ماضية في الأمة، والصلاة والسلام على من قال: "اختلاف أمتي رحمة"، وعلى آله وصحبه الذين اختلفو…الفكر والمنهج وآداب العلم٨ دقائق
  101. بَائِعُ الدِّينِ بِدُنْيَا الغَيْرِ: فِي خَطَرِ المُتملِّقِينَ وَالمُنَافِقِينَلسانُهُ حُلْوٌ كالعسلِ المصفَّى، وقلبُهُ أمرُّ من الحنظلِ المُجتَنَى. يُجيدُ صياغةَ المدائحِ الكاذبة، والأوصافِ الزائفة، فيرفعُ الوضيعَ إلى مصافِّ العظماء، ويُنزلُ الجاهل…الفكر والمنهج وآداب العلم٤ دقائق
  102. ميزان الحق في رفض التعميم: منهج شرعي للتعامل مع التيارات الفكريةإن من أعظم ما ابتليت به الأمة في زماننا هذا، الذي كثرت فيه الفتن، وتلاطمت فيه أمواج الشبهات، وتعددت فيه المشارب والتوجهات، هو آفة التعميم في الأحكام، والتسرع في إطلاق الأ…الفكر والمنهج وآداب العلم١٢ دقيقة
  103. الإِجَازَةُ العِلْمِيَّةُ: بَيْنَ أَمَانَةِ الأَسْلَافِ وَتَهَاوُنِ الأَخْلَافِكَانَتْ عِنْدَ الأَسْلَافِ شَهَادَةً لِلتَّحْصِيْلِ وَالضَّبْطِ، وَعَلَامَةً عَلَى الأَهْلِيَّةِ وَالرَّبْطِ، يَنَالُهَا الطَّالِبُ بَعْدَ جُهْدٍ جَهِيدٍ، وَسَهَرٍ مَعَ ا…الفكر والمنهج وآداب العلم٣ دقائق
  104. إشكاليات تقديس الأفكار والشخصيات في الإسلام: قراءة في الأصول والآثارتُعد ظاهرة تقديس الأفكار والشخصيات من الإشكاليات الكبرى التي واجهت الفكر والمجتمعات الإسلامية على مر العصور، ولا تزال تلقي بظلالها على الواقع المعاصر. إنها ظاهرة معقدة وم…الفكر والمنهج وآداب العلم٢٣ دقيقة
  105. في لجج الأثير: بين آفة النقل وفضيلة الصمتفي خضم عالمٍ يموج بالمعلومات وتتدفق فيه الأخبار عبر وسائل التواصل الاجتماعي كالسيل الهادر، يجد المرء نفسه غارقًا في لججٍ من الأقوال والأحداث التي تتسابق إلى عينيه وأذنيه،…الفكر والمنهج وآداب العلم٣ دقائق
  106. شرف الاستخدام أم خطر الاستبدال؟في رحاب آية كريمة تهز القلوب وتوقظ الضمائر، نقف اليوم عند قول الله تعالى في ختام سورة محمد: "وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لا يَكُونُوا أَمْثَ…الفكر والمنهج وآداب العلم٤ دقائق
  107. وقفات في الإفتاء عبر الشاشات: أنوار وأخطارمن المشاهد المتكررة في برامج الإفتاء المرئية والمسموعة، أن يُعرض سؤال يتضمن نزاعاً بين طرفين، سواء كان في مسائل الأسرة والطلاق، أو المعاملات المالية، أو غيرها من الحقوق،…الفكر والمنهج وآداب العلم٧ دقائق
  108. أميتوا الباطلَ بالتغاضي عنهفي عصرٍ تلاطمتْ فيه أمواجُ التواصل، واختلطَ فيه الحابلُ بالنابل، وعجّتْ فجاجُ الفضاءِ الرقميِّ بالصالحِ والطالح، والنافعِ والجارح، باتَ من المُؤسفِ حقًا، والمُحزِنِ صدقًا…الفكر والمنهج وآداب العلم٤ دقائق
  109. في ميزان المعرفة: قصة الكبر والخشيةكان إبليسُ فيلسوفاً مُجادلاً، وعالماً بالعلوم الإلهية مُطَّلعاً، قد أذهل الملأ الأعلى بعبقرية عقله، وأبهرهم بجمال نقله، حتى لُقِّب في حضرتهم بطاووس العابدين، وزُيِّن بتاج…الفكر والمنهج وآداب العلم٣ دقائق
  110. دليل التفكير المنطقي: من العشوائية إلى المنهجيةعند البدء بتعلم المنطق، يجب إدراك حقيقة جوهرية: المنطق ليس علماً معقداً، بل هو أسلوب حياة وعادة ذهنية. كل البشر يفكرون، ولكن ليس الجميع يفكر بشكل صحيح.الفكر والمنهج وآداب العلم٤ دقائق
  111. بين العمامةِ والعِلم: هل كلُّ مُعمَّمٍ عالم؟ وهل كلُّ عالِمٍ ناج؟تتوهمُ كثيرٌ من العقول، وتزِلُّ الأقدام في مزالقِ الظنون، حين يُنزِلُ الناسُ مقولةَ الحافظ ابن عساكر: «لحومُ العلماءِ مسمومة، وعادةُ اللهِ في هتكِ أستارِ مُنتقِصيهم معلوم…الفكر والمنهج وآداب العلم٣ دقائق
  112. من أقصى المدينة يبدأ التغيير: جدلية الاستجابة الفردية وصناعة التحول الحضاريفي خضم هذا التدافع، يبرز السؤال الجوهري، السؤال الذي يؤرق المصلحين ويشغل بال المفكرين: من أين يبدأ الإصلاح؟ وكيف نكسر طوق التخلف والتبعية؟ هل ننتظر "المخلص" الذي يأتي على…الفكر والمنهج وآداب العلم١٧ دقيقة
  113. الخلاف بين المسلمين: أنواعه، أسبابه، وسبل معالجتهيقول الله تبارك وتعالى في محكم تنزيله: ﴿وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا﴾ [آل عمران: 103]. في هذه الآية الكريمة، يأمرنا ربنا جل وعلا بالوحدة والا…الفكر والمنهج وآداب العلم١٠ دقائق
  114. حين يفتي الفقيه في غير فنه: كارثة التجاوز وحدود التخصصفي خطورة الكلمة في رحاب الشريعة الغراء، تقف "الفتوى" منارةً يهتدي بها السائرون، وكلمةً فاصلةً تُبنى عليها مصالح وتُدرأ بها مفاسد. إنها توقيع عن رب العالمين، وميراث الأنبي…الفكر والمنهج وآداب العلم٥ دقائق
  115. جناية الفتوى على عَمَى: دراسة نقدية في تجاوز الفقيه لتخصصه والإفتاء في الشأن العامتحتل الفتوى مكانة محورية في منظومة التشريع الإسلامي، فهي ليست مجرد رأي شخصي أو اجتهاد فردي، بل هي توقيع عن رب العالمين، وميراث الأنبياء والمرسلين. وقد أدرك الفقهاء المسلم…الفكر والمنهج وآداب العلم١٤ دقيقة
  116. بين صرامة المنهج وغواية السرد: ضرورة إعادة قراءة التاريخ (إبراهيم العسال أنموذجاً)إن التاريخ، في جوهره الأصيل، ليس مستودعاً للحكايات المسلية التي تُروى في أسمار الليالي، ولا هو مسرحٌ تُستدعى فيه شخوص الماضي لتُحاكم بأهواء الحاضر. التاريخ هو "ذاكرة الأم…الفكر والمنهج وآداب العلم٣ دقائق
  117. التَّجديد في الإسلامعودةُ الرُّوح إلى مِشكاة النبوَّةليس التجديد في الإسلام بابًا يُفتح ليتسلل منه العابثون إلى ثوابت الدين، ولا شعارًا تُرفع رايته لتذويب الشريعة في أهواء الأزمنة المتقلبة، كما أنه ليس خصومةً مع التراث، ولا…الفكر والمنهج وآداب العلم١٤ دقيقة
  118. بين نقد الذات وجلد الأمة: قراءة نقدية في نص منسوب إلى عبد الله القصيمييحتاج هذا النص المتداول إلى قراءةٍ تميّز بين نقد الذات المشروع وبين التعميم الذي ينقلب إلى جلدٍ للأمة ومصادرةٍ لتعقيد الواقع. اظن النص متداولٌ منسوبًا إلى عبد الله القصيم…الفكر والمنهج وآداب العلم٨ دقائق
  119. بين نقد المقال وحفظ قدر الرجال: بوحُ عالمٍ ومكابدةُ متخصصطالما وقفتُ على حافة الصمت، أُقلّب النظر في هذا الخضم العرم من المغالطات المنهجية والأخطاء العلمية، فيقيدني عن الرد قيدٌ ثقيل؛ مخافة أن يُحمل بياني على غير محمله، أو أن ي…الفكر والمنهج وآداب العلم٣ دقائق
  120. ظاهرة التسرع في الفتوى: قراءة نقدية في غياب الاستفصال والتكييف الفقهيإن الناظر في واقع الفتوى المعاصر يلحظ ظاهرة منهجية تستدعي الوقوف والمراجعة، تتمثل في المسارعة إلى إطلاق أحكام الجواز أو التحريم فور تلقي السؤال، دون تأنٍ في تفكيك المسألة…الفكر والمنهج وآداب العلمدقيقتان
  121. حُرّيةُ الِاسْتِدْرَاكِ وَإِجْلَالُ الكِبَارِ: عِنْدَمَا يَكُونُ التَّعْقِيبُ عِمَاداً لِلْعِلْمِ لا نَقْصاً لِلْقَدْرِإنّ من المحزنات في زماننا هذا أن تضيق بعض الصدور، وتتوفز النفوس غضباً، كلما قام باحثٌ أو معقب بتوجيه رأيٍ أو مراجعة فتوى لأحد الشيوخ والأعلام؛ وكأن التعقيب قد أصبح مرادفا…الفكر والمنهج وآداب العلم٣ دقائق
  122. هل يجب علينا صياغة مدونة سنية في ظل وجود مدونة جعفرية؟دراسة فقهية أصولية في ضوء مقاصد الشريعة ومصالح الأمةإن الاجتهاد في الشريعة الإسلامية ليس مجرد عملية فكرية اختيارية، بل هو ضرورة شرعية واجتماعية تقتضيها طبيعة الشريعة الخالدة وحاجات الناس المتجددة. وقد عرف الأصوليون الاجتها…السياسة الشرعية والشأن العام٢٥ دقيقة
  123. هُويَّتُنا نورٌ لا يُطفأ: في ضرورة إعلان الانتماء وإظهار الشخصية السنيةفإن الهوية كالنور في الظلماء، تضيء الدرب وتنير السبيل، وتكشف الحقائق وتزيل الغموض عن كل دليل. وما أحوجنا في هذا الزمان إلى إعلان هويتنا وإظهار انتمائنا، لا خجلاً من ديننا…السياسة الشرعية والشأن العام٤ دقائق
  124. شهادة الزور في قبة البرلمانعندما يصبح التصويت الأعمى خيانة للأمانةفي زمنٍ باتت فيه الكلمة أمانة والموقف رسالة، وحيث تحمل كل يدٍ ترتفع بالتصويت مصير أمة وآمال شعب، نجد أنفسنا أمام مشهدٍ يدمي القلب ويؤرق الضمير ويهز أركان الثقة. فقد أقر ن…السياسة الشرعية والشأن العام٤ دقائق
  125. ديانة بلا قضية: صحوة الهوية في زمن الذوبانبين المحراب والميدان: رسالة إلى أهل السنة في العراقفإن في ذكرى مولد سيد الخلق صلى الله عليه وسلم، تتجلى معانٍ عظيمة ودلالات جليلة، تستدعي من أهل السنة في العراق وقفة صادقة مع النفس، ومراجعة حكيمة للواقع، ونظرة ثاقبة للمست…السياسة الشرعية والشأن العام٣ دقائق
  126. ايران أشد خطرا ودور المسلم الحياد و الاستعدادتُواجه الأمة الإسلامية اليوم تحدياتٍ جسيمةً تُهدد كيانها وعقيدتها ومُقدراتها. وفي خضم هذه التحديات، يبرز كيانان يُنظر إليهما كخطرين رئيسيين: الكيان الصهيوني وإيران. ولِفق…السياسة الشرعية والشأن العام٣ دقائق
  127. النصر الإلهي بين الوعد المطلق والتنزيل المقيد: رؤية شرعية معاصرةفي خضم الأحداث المتسارعة التي يشهدها عالمنا الإسلامي، ومع تصاعد وتيرة الصراعات والتحديات، يتردد على ألسنة الكثيرين، من الدعاة والمشايخ وحتى عامة الناس، عبارات تحمل في طيا…السياسة الشرعية والشأن العام٩ دقائق
  128. بين سيف الإيمان ودرع الأسباب: معادلة النصر الخالدةأيها المؤمنون بالله، السائرون في دروب الحياة، اعلموا أن الحياة في سبيل الله، كالموت في سبيل الله، جهادٌ مبرورٌ وجهدٌ مشكور. وأن الإخفاق في ساحات الدنيا، يورث الخذلان في م…السياسة الشرعية والشأن العام٣ دقائق
  129. رب ضارة نافعة: كيف وحدت الضربة الإسرائيلية لقطر الصف العربي؟يقول الشاعر العربي القديم: "ورب ضارة نافعة"، وهو مثل يتردد صداه عبر العصور، ليجد تجسيداً حياً في الأحداث التي تعصف بمنطقتنا العربية اليوم. ففي خضم التحديات الجسام التي تو…السياسة الشرعية والشأن العام٨ دقائق
  130. الانتخابات في ميزان الشريعة: رؤية تأصيلية ومعاصرةإن الانتخابات، في حقيقتها، هي عملية اختيار من ينوب عن الأمة أو طائفة منها في تولي منصب من المناصب العامة، سواء كان ذلك في مجلس نيابي، أو مجلس بلدي، أو غير ذلك من الولايات…السياسة الشرعية والشأن العام٦ دقائق
  131. وقفة تأمل في ميزان الشرع والإنصافإن أول ما يجب أن يتحلى به المسلم هو التثبت من الأخبار والتبين من حقيقة ما يرى ويسمع، امتثالًا لقوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ…السياسة الشرعية والشأن العامدقيقتان
  132. لن يُسألك الله عن نصرهم أو هزيمتهم، بل عن موقفك أنت!أيها المسلم الغيور، يا من يتلظى فؤاده على حال الأمة، وتعتصر روحه لما يصيبها من غمة. اعلمْ، أرشدني الله وإياك، أن تاريخ أهل الإسلام بين مدٍّ وجزر، وأن أيامهم دولٌ بين نصرٍ…السياسة الشرعية والشأن العام٣ دقائق
  133. الخدمات مقابل الانتخاب فتوى فقهية معاصرةالجزء الثانيتَرِدُ إلينا في سياق واقعنا المعاصر نازلةٌ تتكرر في كثير من المجتمعات، وهي أن تكون للناس حاجةٌ ماسّةٌ إلى خدماتٍ عامةٍ أساسية، كالطرق والمرافق ونحوها، مما هو من واجبات ال…السياسة الشرعية والشأن العام٥ دقائق
  134. عين الرضا وعين السخط: ازدواجية المعايير في عالم السياسةفي خضم معاركنا السياسية والاجتماعية، نجد أنفسنا أحيانًا أسرى لمشاعرنا وانتماءاتنا، فننظر إلى المشهد بعينين مختلفتين: عين الرضا التي لا ترى فيمن نحب إلا الكمال، وعين السخط…السياسة الشرعية والشأن العامدقيقتان
  135. صوت الأمانة في زمن الخيانة: نظرة شرعية في المشاركة السياسيةيصدح أصحاب هذا الرأي قائلين: وأي جدوى من المشاركة في مسرحيةٍ أُعدت فصولها، وحُسمت نتائجها؟ وكيف نمنح شرعيةً بأصواتنا لمن أهلك الحرث والنسل، وبدد مقدرات الأمة، وجعل مصالحه…السياسة الشرعية والشأن العام٤ دقائق
  136. النظام السياسي في الإسلام: بين ثبات المبادئ ومرونة التطبيقإن الشريعة الإسلامية الغرّاء، قد جاءت بالمنهج الأسمى والأسماء، فلم تكن في تشريعها جوفاء، بل كانت لكل زمان ومكان روّاء، ولكل معضلة دواء.السياسة الشرعية والشأن العام٤ دقائق
  137. فقه الأولويات في العمل الخيرينظرة في واقع أهل السنة بالعراقتفيض قلوب المسلمين غيرةً وحماسةً حينما تتعلق القضايا بمصير الأمة الإسلامية ومقدساتها، وتتجلى هذه الغيرة في أبهى صورها في التكاتف والتراحم والدعم المادي والمعنوي. وما شهدن…السياسة الشرعية والشأن العام٤ دقائق
  138. قراءة في المشهد السني العراقيبين مطرقة التاريخ وسندان الواقعفي أعقابِ كلِّ حدثٍ جَلل، تتبدَّلُ الأقدارُ وتتغيَّرُ الأحوال، وتُفرضُ على الساحةِ قواعدُ لعبٍ جديدة، لا يُفلحُ فيها إلا من أُوتيَ حنكةَ الفهمِ وسرعةَ البديهة. وما شهدهُ…السياسة الشرعية والشأن العام٣ دقائق
  139. حينما تكثر الشيوخ: حكاية من البادية ومرآة لواقعنايُحكى في تراثنا الشعبي أن ابنتين من بنات شيوخ القبائل تشاجرتا في يوم من الأيام، وفي خضم غضبهما، ألقت كل منهما دعوة على الأخرى. قالت الأولى: "الله يبلاكم بغزو!"، فردت الثا…السياسة الشرعية والشأن العام٣ دقائق
  140. بيانات التعداد السكاني في العراق والتمثيل العام: قراءة تحليليةكشفت النتائج الأولية للتعداد العام للسكان والمساكن في العراق لعام 2024 عن أرقام جديدة تضع العديد من السرديات السياسية والطائفية على المحك، وتؤكد في الوقت ذاته وجود تلاعب…السياسة الشرعية والشأن العام٤ دقائق
  141. طوفان الكلام ومأساة الفراغ: حين تتحول السياسة إلى “ضجيج”في عصرِ الصورةِ المتحركة والفضاءاتِ المفتوحة، لم يعُد المشهدُ الإعلامي مجردَ نافذةٍ تطلُّ على العالم، بل استحالَ إلى طوفانٍ هادرٍ من القنوات التلفزيونية والمنصات التي تتس…السياسة الشرعية والشأن العام٣ دقائق
  142. جراحُنا النازفةُ بينَ مطارقِ الجدلِ وسندانِ الفشلفيا حسرةً على أمةٍ باتَ الجَدلُ قوتَها، والخلافُ سِمتَها، والصراعُ لذَّتَها!، أمةٌ كانَ ينبغي أن تكونَ كالبنيانِ المرصوص، فإذا بها تنشغلُ بالقصصِ والنصوص، لا لتعملَ بها،…السياسة الشرعية والشأن العام٤ دقائق
  143. يدُ الخيانةِ لا تُفلح، وسُنَنُ اللهِ لا تَبرحلله في خلقهِ شؤونٌ وأقدار، وللظالمين في كونهِ سُنَنٌ لا تتبدل بها الأعصار. ففي الوقت الذي تتوالى فيه على إيران وأذنابها الصفعات، وتتوالج عليهم الضربات، لا يسعنا إلا أن نر…السياسة الشرعية والشأن العامدقيقتان
  144. حصادُ الغدرِ وسُنّةُ القهرفي هذه الأيام العصيبة، التي تتنزّلُ فيها النوازل، وتدورُ على "إيران" وأذرعها الدوائر، وتنهالُ عليهم من حلفاء الأمس -أمريكا وإسرائيل- الضرباتُ القواصم، لا يسعنا إلا أن نرى…السياسة الشرعية والشأن العام٣ دقائق
  145. بين فكي الرحى: قراءة في فقه الموازنات لواقع الأمة المعاصرفي خضم هذه الأمواج المتلاطمة، والحروب التي تعصف بكيان الأمة الإسلامية، يقف المسلم المعاصر أمام مشهد بالغ التعقيد، تتداخل فيه الرايات، وتلتبس فيه الشعارات. وهنا يتجلى دور…السياسة الشرعية والشأن العام٣ دقائق
  146. غشاوة العاطفة وبوصلة الشرع: الأمة بين عدوّين في ميزان المآلاتفي هذه اللحظة التاريخية الحرجة، حيث تتلاطم أمواج الفتن وتختلط الأوراق على الساحة الإقليمية والدولية، تقف الأمة الإسلامية على مفترق طرقٍ وعر. مشهدٌ تتقاطع فيه نيران الأعدا…السياسة الشرعية والشأن العام٤ دقائق
  147. سُنَّةُ الدَّيَّانِ فِي مَصَارِعِ الطُّغْيَانِ: مِنْ زَمْهَرِيرِ “مَتَى” إِلَى فَلَقِ “قَرِيب”لَقَدْ رَأَيْنَا مَا فَعَلَتْهُ "إِيرَانُ" وَأَذْنَابُهَا، مِنْ حِقْدٍ دُفِنَتْ فِي الصُّدُورِ نَارُه، وَانْكَشَفَتْ فِي الرَّافِدَيْنِ شَرَارُه. سُقِينا كؤوسَ التَّسفيهِ…السياسة الشرعية والشأن العام٤ دقائق
  148. صَحْوَةُ الفَجْرِ مِنْ لَيْلِ القَهْر.. ومَصَارِعُ الظَّالِمِينَحين ضربت الفتنة أطنابها في ربوع الرافدين بعد عام ألفين وثلاثة، وأرخت الطائفية سدولها المظلمة، تكالبت على أمتنا الذئاب من كل حدبٍ وصوب.السياسة الشرعية والشأن العام٥ دقائق
  149. نهاية رقعة الشطرنج: حتمية المسار الواحد وتقليم أظافر الهيمنةفي عالم السياسة، لا تُقاس قوة الدول بحجم تمددها في لحظة الفوضى الجيوسياسية، بل بقدرتها على استدامة ذلك التمدد وحمايته. وكل مطلع يقرأ موازين القوى بعيداً عن العواطف أو الش…السياسة الشرعية والشأن العام٣ دقائق
  150. لوحة الانبعاث.. من رحم المحنة إلى فجر التمكينإلى كلِّ عينٍ غشاها اليأسُ من تبدّلِ الحال، وكلِّ قلبٍ أضناهُ الانكسارُ تحت وطأةِ الطغيانِ والاحتلال. إلى أمّةٍ تكالبت عليها المحن، واستضعفها أربابُ الضلالِ والفتن، من صف…السياسة الشرعية والشأن العامدقيقتان
  151. بوصلةُ القُدسِ وموازينُ القِسْط.. نقدٌ فكريٌ لمأزق “الزاوية الأحادية” ومِطْهَرَةِ الجرائملتفكيك هذا المشهد وتصحيح مفاهيمه، لا بد من عرض المسألة على موازين القسط، وقراءتها من جميع الزوايا والاتجاهات، بعيداً عن عاطفة اللحظة وانفعالاتها.السياسة الشرعية والشأن العام٦ دقائق
  152. ردٌّ علميٌّ سياسيٌّ على مُغالَطات المَقال الإيرانيِّ الهوىفإنَّ المقال الذي بين أيدينا يَلبَسُ لَبوسَ الإنصافِ والحِياد، ويَرفعُ رايةَ "الحكمِ العادل"، وهو في حقيقتِه ترقيعٌ خطابيٌّ للمشروع الإيرانيِّ التوسُّعيِّ في المنطقة العر…السياسة الشرعية والشأن العام٦ دقائق
  153. عاقبة البغاة.. وسهام الليل التي لا تخطئإذ تكالبت عليهم عصابات الحقد والشعوبية، والطوائف المنحرفة الدموية، فمارسوا أبشع صنوف الانتقام، واستباحوا الحرمات والأنعام، وعاثوا في الأرض فساداً، وأهلكوا الحرث والعباد،…السياسة الشرعية والشأن العامدقيقتان
  154. حَصَادُ الهَشِيم: فِي عَبَثِيَّةِ المُقَدِّمَاتِ العَتِيقَةِ وَالمُخْرَجَاتِ المُسْتَحِيلَةعجباً لمن ينسج من خيوط الوهم ثوباً للرجاء، ولمن يقف على أطلال الأمس منتظراً بزوغ فجرٍ جديدٍ من رحم الظلام الدامس! إنّ قوانين المنطق الصارمة، وسنن الحياة الثابتة، تأبى أن…السياسة الشرعية والشأن العامدقيقتان
  155. جدلية السقوط والبقاء: قراءة نقدية في مآلات الدول وسنن العمران البشريتتسم الكتابات الأدبية ذات الطابع التاريخي بقدرة فائقة على دغدغة العواطف واستنهاض الوجدان، ومقولة "عندما تموت الدول وهي تبتسم" للكاتب أدهم شرقاوي هي نموذج بارز لهذا الطرح…السياسة الشرعية والشأن العام٤ دقائق
  156. الأخلاق والواقعية في السياسة الشرعية: بين ثبات المبدأ وفقه القدرةويزداد الالتباس حين توضع المسألة في صورة ثنائية حادة: إما سياسة أخلاقية مثالية لا تتنازل عن شيء، وإما سياسة واقعية ميكافيلية لا تؤمن إلا بالقوة والمنفعة والنتيجة.السياسة الشرعية والشأن العام١٧ دقيقة
  157. حكمة التأخير وسُنّة الابتلاءفي مجلسٍ من مجالس العلم والذكر، حيث تتلاقى الأرواح الظمأى والقلوب الحيرى، وحيث ينبعث عطر المعرفة من كلمات الحكماء كما ينبعث الطيب من رياض الجنان، انبعث صوتٌ شابٌّ نديٌّ،…التربية والسلوك والإصلاح٧ دقائق
  158. مقامة المتساقطون على الطريقحدثنا الحارث بن همام قال: لماادلهمت الخطوب، وتوالت الكروب، وعم الظلم والفساد، واستشرى في البلاد والعباد، قمنا لله قيام صدق، وقلنا كلمة حق، عند سلطان جائر، لم نخش بطشه الغ…التربية والسلوك والإصلاح٦ دقائق
  159. بين العقل والهم: شقاء العاقل ونعيم الجاهلفصاحب العقل الوقّاد، والفكر النقّاد، لا يزال قلبه في كد، وفكره في جد، يتأمل في أسرار الكون، ويتبصر في عواقب الأمور، ويحمل همّ المبدأ والمآل، ويشقى بما لا يشقى به أهل الغف…التربية والسلوك والإصلاح٤ دقائق
  160. في التوازن الحكيم: بين ترقب الكمال وإصلاح الحالفي ضمير كل غيورٍ على وطنه الجريح، تتجاذب رؤيتان؛ رؤيةٌ تحلّق في سماء التغيير الشامل، تأملُ يوماً تُقتلع فيه جذور الفساد عن بكرة أبيها، ورؤيةٌ أخرى تهبط على أرض الواقع، تس…التربية والسلوك والإصلاحدقيقتان
  161. نافذة النور: حينما يبصر القلبإذا أظلمتْ عليكَ المسالك، وأحاطتْ بكَ المهالك، وضاقتْ حِيلُكَ عن إدراكِ المُراد، فاجعلْ حُسنَ الظنِ بالله زادَك، واليقينَ به عتادَك. فحُسنُ الظنِ ليس مجردَ كلمةٍ تُقال، و…التربية والسلوك والإصلاحدقيقتان
  162. طمأنينةُ اليقين.. حينَما يجفُّ القلماعلم -يا رعاك الله- أنَّ ما سِيقَ إليكَ من عطاء، أو صُرفَ عنكَ من بلاء، لم يكن لذكاءٍ منك وقّاد، ولا لتدبيرٍ أتقنتَ فيه الأعداد، بل لأنَّ القلمَ قد جفَّ بما هو كائن، ولأن…التربية والسلوك والإصلاح٣ دقائق
  163. ترياق الأرواح في رؤية الفتّاحإلهي.. لستُ أعبُدكَ طمعًا في جنةٍ عُرِضت، ولا خوفًا من نارٍ أُضرِمت، وإنما الشوقُ قد مَلَكَ الجَنان، والحنينُ قد هيَّجَ الوجدان، لأرى مَن ذا الذي في دياجي الظُلَمِ آنَسَ…التربية والسلوك والإصلاح٣ دقائق
  164. معراج القلوب في تقلّب الدروبفالإنسانُ في لُجَّةِ الحياةِ سابح، تتقاذفُهُ من الأقدارِ جوائح، وبينَ عُبابِ المشاعرِ كافح؛ فبينَ فرحٍ يُعْليه، وحُزنٍ يُبْلِيه، وخوفٍ يُضْنيه، وقلقٍ يُعَنِّيه.. تلكَ جِب…التربية والسلوك والإصلاحدقيقتان
  165. جذور في الأرض وفروع في السماء: سر البقاء فيما كان للهفي طيَّاتِ الأيامِ تذوبُ الأسماء، وتتلاشى في الزحامِ الأصداء، ولا يصمدُ أمامَ رياحِ الفناءِ إلا ما عُقِدَ بصدقٍ بينَ الأرضِ والسماء. تأمَّل الشجرةَ الباسقةَ الظليلة، لا ي…التربية والسلوك والإصلاح٣ دقائق
  166. رسالة إلى قلبٍ عجولسلامٌ عليك يا متعجل ورحمة، ومغفرة من الله ونعمة.. تسألني بقلبٍ كسير، ودمعٍ غزير: لِمَ حَجبَ الله عني سُؤلي، ولم يُحقق بمسألتي مأمولِي؟التربية والسلوك والإصلاح٣ دقائق
  167. في ذمِّ التزلفِ واغتيالِ الكرامةيُحكى أنَّ والياً من الولاة، كان قليلَ الحيلةِ واسعَ الجباه، أحبَّ المدحَ وعشِقَ الجاه، فقرّبَ منهُ كلَّ أفّاكٍ أثيم، وأبعدَ عنهُ كلَّ ناصحٍ حكيم. فدخلَ عليهِ يومًا دعيٌّ…التربية والسلوك والإصلاح٣ دقائق
  168. في فقه النفوس: بين الهجر الجميل والاستنزاف الوبيلفي رحلة الحياة ومخالطة الأنام، تتأرجح النفوس بين بَرْدِ السلام وحَرِّ الخصام. وإنَّ من أشقِّ ما يُبتلى به المرء في دربه؛ أن تضطرب بوصلته بين حلمٍ يُرجى به إصلاحُ العباد،…التربية والسلوك والإصلاحدقيقتان
  169. أسرار الكهف: بوصلة الأرواح في دياجي الفتنيتسلل إلى العقل المتأمل سؤالٌ شفيفٌ بفضولٍ مُلح: ما السر الكامن وراء ندبنا لتلاوة سورة "الكهف" في كل جُمعة؟ لعل الإجابة تتجلى حين نُدرك أن هذه السورة العظيمة تتجاوز كونها…التربية والسلوك والإصلاح٣ دقائق
  170. شريعة الحياة: الرؤية المقاصدية بين إماتة الأحزان وإحياء الأفراحيتجلى كمال الشريعة الإسلامية في تعاملها مع الفطرة الإنسانية بتوازن دقيق؛ فهي لا تصادر المشاعر ولا تكبت الوجدان، بل تضبط مساراتها لتبني مجتمعاً فاعلاً وإيجابياً.التربية والسلوك والإصلاح٤ دقائق
  171. فن التغافل: شيمة الكرام وملاذ الأبرارفي دروب الحياة المزدحمة، وحيث تتقاطع مصالح البشر وتتفاوت طباعهم، لا بد للمرء أن يتعرض لما يكدر صفوه من زلات الألسن، وجفوة الطباع، وطيش الجهلاء. وهنا تتجلى عظمة العقل البش…التربية والسلوك والإصلاح٣ دقائق
  172. حين يكون العلمُ حُجَّةً على صاحبهمن فتنة المنابر إلى بركة جبر الخواطرليس كلُّ مَن حمل العلمَ حمله العلمُ إلى الله، ولا كلُّ مَن جلس على كرسيِّ التدريس كُتب في ديوان المعلِّمين الربانيين، ولا كلُّ مَن أجرى الله الحكمةَ على لسانه كان قلبُه م…التربية والسلوك والإصلاح٩ دقائق
  173. يا ليتني قدّمت لحياتي: بين ربح الإنجاز وحسرة التفريطتمضي قافلة العُمر مسرعة، وتطوى صحائف الأيام يوماً بعد يوم، وما هذه الدنيا في حقيقتها إلا محطة عبور وميدان سباق. وفي خضم هذه الرحلة، يقف الإنسان العاقل متأملاً؛ فالموت ليس…التربية والسلوك والإصلاح٣ دقائق
  174. مَفَازُ السَّكِينَةِ وَأَدَبُ الإِعْرَاضِ عَنِ المِرَاءِفِي عَالَمٍ يَمُوجُ بِالصَّخَبِ، وَتَتَلاَطَمُ فِيهِ أَمْوَاجُ اللَّغَطِ وَالعَجَبِ، أَصْبَحَ العُثُورُ عَلَى السَّكِينَةِ مَطْلَبًا عَزِيزًا، وَصَفَاءُ الذِّهْنِ غَنِيمَ…التربية والسلوك والإصلاحدقيقتان
  175. ضجيجُ العابرين وسكينةُ الحكماء: في ذمِ تتبّع التفاهةلا يزال العجب يتملكني، وتأخذني الحيرة كلما تأملت حال الكثيرين في زماننا هذا؛ زمانٌ بات فيه الفضاء الرقمي (السوشال ميديا) ساحةً تُهدر فيها أعمارٌ غالية في تتبع أقوال الناس…التربية والسلوك والإصلاح٣ دقائق
  176. الساحة تسع الجميع..فلتتحد الجهودفلتتحد الجهود في فضاء خدمة الدين و العمل في تشييد صرح الإسلام ، وعلى ثغور الدعوة المترامية، تتراءى لنا بفضل الله تعالى قوافل من الشخصيات المصلحةو المؤسسات الدعوية، وجحافل…التربية والسلوك والإصلاح٤ دقائق
  177. إِنْ كُنَّا عَلَى الطَّرِيقكان يجلس إلى سفيان الثَّوري فتىً كثيرَ الفكرة، طويلَ الإطراق، فأراد سفيان أن يُحرِّكه ليسمع كلامه، فقال: يا فتى، إنَّ مَن كان قبلنا مرُّوا على خيلٍ عِتاق، وبقينا على حمير…التربية والسلوك والإصلاح٨ دقائق
  178. خلف حُجب الغيب: أن تقرأ الحياة بقلب الخَضِريقف الكثيرون عند شواطئ سورة الكهف، يتأملون قصة موسى والخضر وكأنها مجرد أسطورة تاريخية مضت وانقضت، يغفلون عن أن ذلك العبد الصالح لم يكن مجرد عابر سبيل في آيات القرآن، بل ه…التربية والسلوك والإصلاح٥ دقائق
  179. النهوض من عثرة الروح: تأملات في دعاء «اللّهمَّ أنعشني»عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه قال: ما دنوت من رسول الله صلى الله عليه وسلم في دبر صلاة مكتوبة ولا تطوع إلا سمعته يقول: «اللهم اغفر لي ذنوبي وخطاياي كلها، اللهم أنعشني…التربية والسلوك والإصلاحدقيقتان
  180. غفلةُ السَّادةِ: حينَ تتفوقُ المروءةُ على دَهاءِ العُقولفي زحامِ الحياةِ وتدافعِ المصالح، يظنُّ الكثيرون أنَّ الفطنةَ المطلقةَ والتدقيقَ في تفاصيلِ الأمورِ هما قمةُ النضجِ والذكاء. ولكنَّ في ميزانِ الكِرامِ وأهلِ المروءاتِ، تخ…التربية والسلوك والإصلاحدقيقتان
  181. جبر الخواطر: عبادة القلوب النقيةكَانَ يُرِيدُ فَقَطْ أَنْ يَسْمَعَ: أَنَا أَفْهَمُكَ. أَنَا مَعَكَ. لَا تَقْلَقْ، لَنْ أَتْرُكَكَ وَحْدَكَ. وَرُبَّ كَلِمَةٍ قُلْتَهَا فِي عَشْرِ ثَوَانٍ، نَسِيَهَا لِسَا…التربية والسلوك والإصلاح١٤ دقيقة
  182. مقامة في فضل سيد المرسلينلقد خلق الله محمدًا صلى الله عليه وسلم في أحسن تقويم وأجمل تكوين، فكان آية في الجمال وغاية في الكمال، ومعجزة في الحسن ونهاية في الإحسان، تشع من وجهه أنوار النبوة وتفيض، و…الأدب والمقامات والشعر٣ دقائق
  183. المقامة المحمدية في ميلاد خير البرية على طريقة مقامات الحريريحدثنا الحارث بن همام قال: لما كان في ليلة من ليالي ربيع الأول الأنور، وقد أقبل الليل بظلامه الأسود الأكدر، وأدبر النهار بأحلامه وأضوائه وأنواره، وسكنت الرياح عن هبوبها وذ…الأدب والمقامات والشعر٥ دقائق
  184. مَقَامَةُ الشُّهْرَةِ الخَالِدَةفَإِنَّ الدُّنْيَا دَارُ غُرُورٍ وَفَنَاء، وَمَطِيَّةُ تَقَلُّبٍ وَعَنَاء، تَخْدَعُ بِبَرِيقِهَا الزَّائِف، وَتُغْرِي بِسَرَابِهَا الخَاطِف. وَإِنَّ مِنْ أَعْظَمِ فِتَنِه…الأدب والمقامات والشعر٥ دقائق
  185. صَدْعُ الرُّوحِ في وادي الرَّافدينمَن يُلْقِ اليومَ نظرةً في فضاءِ الأثير، ويُقلِّبُ صفحاتِ التواصلِ وما فيها يصير، يَرَهُ هَوْلُ ما آلَ إليهِ حالُنا، ويُدركُ عُمْقَ الجرحِ الذي أصابَ مجتمعَنا. فلقد دبَّ…الأدب والمقامات والشعردقيقتان
  186. تخميسُ مُناجاةِ المُضطرّ(على بحر الكامل)يا غافِرَ الذنبِ العظيمِ ومَن مَنَعْ … يا كاشفَ الضُّرِّ الذي بي قَد وَقَعْ … يا مَن يُجيبُ دُعاءَ عبدٍ إن خَشَعْ … يامن يرى مافي الضمير ويسمعُالأدب والمقامات والشعردقيقتان
  187. يا عالِمَ الأسرارِ حينَ تُودَّعُ — يا كاشِفَ الضُّرِّ الذي أتجرَّعُيا كاشِفَ الضُّرِّ الذي … أتجرَّعُ يا مَن مَقاليدُ … الأمورِ تُجَمَّعُ … يامن يرى مافي الضمير ويسمعالأدب والمقامات والشعردقيقتان
  188. تسبيع مناجاة “يا من يرى ما في الضمير”يا عالِمَ الأسرارِ حينَ تُودَّعُ … يا كاشِفَ الضُّرِّ الذي أتجرَّعُ … يا عالِماً بالسرِّ حينَ يُوَدَّعُ … والقلبُ يخشعُ والمدامعُ تَهمَعُالأدب والمقامات والشعردقيقتان
  189. حديثُ الزمانِ وهمسُ الجنانحَدّثني الزّمانُ حديثَ العارفِ الخبير، وناجاني مناجاةَ المُشفِقِ النذير، فقال: يا هذا.. انظر إلى أديمِ الغبراء، وتأمّل في مَصارعِ الأقوياء. لقد مَرّ على هذا الثّرى ملايين…الأدب والمقامات والشعردقيقتان
  190. (( الفجرُ يولدُ من رَحِمِ الغَسَق ))أيُّها المرتقبُ للنورِ في حُلْكَةِ الدُّجى، والمُتوجِّسُ خيفةً من ليلٍ سجا؛ هوِّن عليك، فليسَ هذا أولَ ليلٍ يُرخي سدولَه، ولا بدعاً من الزمانِ يطولُه، فقد توهَّم الناسُ ق…الأدب والمقامات والشعردقيقتان
  191. عِبرة الأصفاد بعد الأمجادلَقَدْ رَأَيْناهُ وقَدْ اعْتَقَلَتْهُ "أَمْرِيكا" بَعْدَ طُولِ الجَبَرُوت، فَأَصْبَحَ أَسِيرًا لا يَمْلِكُ مِنَ الأَمْرِ شَيْئًا كَأَنَّهُ العَنْكَبُوت، ذَلِيلًا يَرْثِي…الأدب والمقامات والشعردقيقتان
  192. صَحَائِفُ الدَّهْرِ وَنَوَائِبُ العَصْرهَتَفَ بِي نَذِيرُ الزَّمَان، وأفصحَ عن سرِّه المكتومِ الكِتْمَان: أَرَاعَكَ تقلّبُ الأحوالِ بالخِلّان، وحسبتَ أن مسرحَ الأقدارِ بلا أَمَان؟ فاعلمْ يا رفيقَ الوِجْدَان، أ…الأدب والمقامات والشعردقيقتان
  193. مَقَامَةُ المُصْحَفِ المَسْرُوقِ فِي عِرَاقِ الشِّقَاقيُحكى في غابر الأزمان، وسالف العصر والأوان، أنَّ واعظاً بليغ البيان، ارتقى المنبر فوعظ فأشجى، وبكى وأبكى، حتى ذابت من خشيته القلوب، وسالت بالدمع الجيوب. فلما انقضى المجلس…الأدب والمقامات والشعردقيقتان
  194. من نكرةِ الطين إلى مَعْرفةِ اليقين: قراءة في نَحْوِ الرّوحللهِ درّ هذا القول! فما هو بوقفٍ على صحائفِ النّحو وقواعدِ اللسان، بل هو ناموسٌ كونيّ وسرٌّ وجوديٌّ ينسحب على بني آدم أجمعين. يخرج الإنسان من بطن أمه نكرةً غُفلًا في سِفْ…الأدب والمقامات والشعردقيقتان
  195. (زَئِيرُ الْحَقِّ فِي وَجْهِ خَفَافِيشِ الظَّلَامِ)لَا يَجْرُؤُ عَلَى لَعْنِ الشَّمْسِ إِلَّا مَنْ أَعْمَاهُ قَهْرُ الظَّلَامِ، وَلَا يَتَطَاوَلُ عَلَى قِمَمِ الْجِبَالِ إِلَّا مَنْ أَلِفَ الْعَيْشَ فِي مُسْتَنْقَعَاتِ ال…الأدب والمقامات والشعر٣ دقائق
  196. موشّح «شمس الفاروق»أَشرَقَ العَدلُ بِمِحرابِ عُمَرْ … فَاكتَسى الإِسلامُ عِزّاً وانتَصَرْ … يا شِهاباً لاحَ في أُفْقِ الزَّمانْ … يَملأُ الدُّنيا يَقِيناً وَأَمانْالأدب والمقامات والشعردقيقتان

من مؤلّفات الدكتور

المكتبة كاملة
Scroll to Top