تعدّد كفّارة القتل الخطأ بتعدّد المتوفَّين في حادث

• قال تعالى: ﴿وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَأً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ إِلَّا أَنْ يَصَّدَّقُوا﴾ ثم قال: ﴿فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةً مِنَ اللَّهِ﴾ [النساء: ٩٢]؛ فرتّب الكفّارة على قتل النفس، فتتعدّد بتعدّد النفوس المقتولة.
• ولا يُجزئ الإطعام بدل الصيام في كفّارة القتل عند الحنفيّة؛ لأنّ الآية لم تذكره.
• وللأولياء أن يعفوا عن الدية كلّها أو بعضها: ﴿إِلَّا أَنْ يَصَّدَّقُوا﴾، ولا تسقط الكفّارة بعفوهم؛ لأنّها حقّ الله.
• ويُرجع في تحديد المتسبّب ونسبة خطئه إلى تقرير أهل الخبرة والقضاء؛ فقد يكون الخطأ مشتركًا بينه وبين غيره، فتُقسم الدية بحسب أثر كلّ سبب.
• ويجوز التفريق بين الكفّارات؛ أي يصوم شهرين متتابعين عن الأولى، ثم يفطر، ثم يصوم شهرين عن الثانية، وهكذا.

والله تعالى أعلم.