نذر إطعام مائة مسكين على دفعات ودفع القيمة

1. هل يجوز إطعامهم على فترات حتى يكتمل العدد 100؟

نعم، يجوز ذلك.

وفقاً لأقوال الفقهاء، من نذر إطعام عدد معين من المساكين، فلا يُشترط عليه إطعامهم دفعة واحدة في يوم واحد، إلا إذا كانت قد نوت أو تلفظت بذلك في نذرها (كأن تقول: سأطعم 100 مسكين في يوم واحد).

أما إذا كان النذر مطلقاً، فيجوز لها أن تُقسّم الإطعام على دفعات وفترات حسب استطاعتها وقدرتها المالية (مثلاً 10 مساكين كل أسبوع، أو 20 كل شهر) حتى يكتمل العدد 100 مسكين.

2. هل يجوز إعطاء قيمة الغذاء مالاً (نقداً) بدلاً من الطعام؟

في هذه المسألة اختلاف بين المذاهب الفقهية، وتفصيلها كالتالي:

رأي الجمهور (المالكية، الشافعية، الحنابلة): لا يجوز إخراج القيمة نقداً، بل يجب الوفاء بالنذر كما هو "إطعاماً" (أي تقديم وجبات جاهزة أو توزيع مواد غذائية كالرز والقمح)، لأن النذر التزام بما تلفظ به الناذر.

رأي الحنفية: يجوز إخراج قيمة الإطعام نقداً وإعطاؤها للمساكين. ويرون أن إعطاء المال قد يكون أنفع للفقير ليشتري به ما يحتاجه فعلياً من طعام أو دواء أو كسوة.

الخلاصة: الأخذ برأي

الحنفية (وهو المعمول به في كثير من دور الإفتاء المعاصرة تيسيراً على الناس) ودفع القيمة نقداً جائز إن شاء الله. ولكن يُشترط أن يُوزع المال على 100 مسكين مختلف (أي لا يجوز إعطاء كامل المبلغ لمسكين واحد أو عائلة واحدة وتُحسب عن 100).

3. كم تساوي القيمة نقداً؟ (تقدير التكلفة في العراق)

قيمة إطعام المسكين الواحد تُقدّر شرعاً بـ "نصف صاع" من غالب قوت البلد كأرز أو حنطة، أو بمتوسط تكلفة وجبة مشبعة.

وهذه القيمة تعادل تماماً مقدار "فدية الصيام".

بناءً على التقدير ، تبلغ قيمة إطعام المسكين الواحد في المتوسط ما بين 2,000 إلى 2,500 دينار عراقي.

وعليه، فإن التكلفة الإجمالية لـ 100 مسكين ستكون:

الحد الأدنى: 2,000 دينار × 100 مسكين = 200,000 دينار عراقي.

أو: 2,500 دينار × 100 مسكين = 250,000 دينار عراقي.

يمكنها دفع هذا المبلغ نقداً للمساكين (بمعدل 2000 أو 2500 دينار لكل مسكين)، أو شراء وجبات جاهزة أو مواد غذائية وتوزيعها.