تأجيل صوم النذر المعيَّن لإجابة دعوة قريب
السؤال
نذر شخصٌ أن يصوم يومًا بعينه، ثم دُعي في ذلك اليوم إلى طعامٍ عند أحد أقاربه؛ فهل يؤخّر الصوم إلى يومٍ آخر؟
خلاصة الجواب
إن لم يكن قد شرع في الصوم جاز له عند الحنفيّة أن يصوم يومًا آخر بدلًا عنه؛ لأنّ تعيين الزمان في النذر غير لازمٍ عندهم، ولا كفّارة عليه إلّا إن نوى بنذره اليمين. وإن كان قد شرع في صومه فلا يقطعه لأجل الدعوة، بل يحضر ويدعو لأهلها. وعند الجمهور يتعيّن اليوم المنذور، فالأحوط الوفاء فيه.
الجواب المفصَّل
- الوفاء بنذر الطاعة واجب؛ قال تعالى: ﴿وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ﴾ [الحج: ٢٩]، وقال ﷺ: «من نذر أن يطيع الله فليطعه» (رواه البخاريّ من حديث عائشة رضي الله عنها).
- مذهب الحنفيّة: يُلغى في النذر تعيين الزمان والمكان والدرهم والفقير؛ لأنّ المقصود القربة لا خصوص الوقت، فمن نذر صوم يومٍ بعينه فصام قبله أو بعده أجزأه عند أبي حنيفة وأبي يوسف.
- مذهب الجمهور: يتعيّن الزمان المنذور، فإن أخّره لغير عذرٍ أثم ولزمه القضاء، وزاد الحنابلة كفّارة يمين.
- إن شرع فيه: صار صومًا واجبًا، ولا يجوز الخروج منه بغير عذر، والدعوة إلى الطعام ليست عذرًا؛ قال ﷺ: «إذا دُعي أحدكم فليُجب، فإن كان صائمًا فليُصلِّ، وإن كان مفطرًا فليطعم» (رواه مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه)، ومعنى «فليُصلِّ»: فليدعُ لأهل الطعام بالبركة.
فيجمع الناذر بين صلة رحمه والوفاء بنذره: يحضر المجلس، ويعتذر بلطفٍ عن الطعام، ويدعو لأهله.
والله تعالى أعلم.
