هل يجب على من ختم القرآن أن يهدي ثواب ختمته لوالديه أو لغيرهما؟
خلاصة الجواب
لا يجب ذلك. إهداء الثواب للأحياء والأموات مباحٌ عند من يقول بوصوله، وتركه لا إثم فيه، ولا يُعدّ الإهداء شرطًا في صحّة الختمة ولا في قبولها. والأولى لمن أراد برّ والديه الدعاءُ لهما والصدقةُ عنهما وسائر ما ورد به النصّ.
الجواب المفصَّل
الدليل
ثبت أنّ دعاء الولد الصالح ينفع الوالد، فقد روى مسلم: «إذا مات ابنُ آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقةٍ جارية، أو علمٍ يُنتفع به، أو ولدٍ صالحٍ يدعو له».
التأصيل
اختلف أهل العلم في وصول ثواب التلاوة إلى الميّت: فمذهب الحنفية والحنابلة وصولُ ثواب العبادات البدنيّة والمالية إذا جعلها لغيره، ومشهور مذهب الشافعيّة والمالكيّة أنّ ثواب القراءة لا يصل بمجرّد الإهداء إلا بالدعاء عقبها.
الإهداء على القول به رخصةٌ وليس واجبًا، ولا يُلزَم به أحدٌ.
التطبيق
من ختم القرآن فله أن يدعو لوالديه عقب الختمة، فهذا موضع إجابةٍ ومتّفقٌ على نفعه.
لا يُلزم المرء نفسه ولا غيرَه بإهداءٍ مخصوص، ولا يُنكر على من تركه.