زيادة لفظ «سيّدنا» في الصلاة الإبراهيميّة

الأصل

السيادةُ وصفٌ ثابتٌ للنبيّ ﷺ بقوله: «أنا سيّدُ ولد آدم يوم القيامة» (رواه مسلم).

نصوص الفقهاء

• الحنفيّة: «ونُدب السيادة؛ لأنّ زيادة الإخبار بالواقع عينُ سلوك الأدب، فهو أفضل من تركه، ذكره الرمليّ الشافعيّ» (الدرّ المختار ص ٧١).
• الشافعيّة: «والأفضلُ الإتيان بلفظ السيادة كما صرّح به جمع؛ لأنّ فيه الإتيان بما أُمرنا به وزيادةَ الإخبار بالواقع» (حاشية البجيرميّ على شرح المنهج ١/ ٢٢١).

التوجيه

• الصيغُ المرويّة في الصلاة الإبراهيميّة جاءت بلفظ «محمّد» دون «سيّدنا»، فمن التزمها فقد اتّبع النصّ، ومن زاد اللفظ فقد عمل بقولٍ معتبرٍ في المذهبين.
• والخلافُ هنا في الأفضل لا في الصحّة، فلا يُنكر أحدُ الفريقين على الآخر.

والله تعالى أعلم.