من غضب من أحد والديه فصار يدعو بعد الصلاة لنفسه وللوالد الآخر فقط؛ هل يكفي ذلك، أم ينبغي أن يدعو لهما جميعًا؟
خلاصة الجواب
الواجب أن يدعو لهما جميعًا بالرحمة والمغفرة والهداية، ولا يجعل خصومته مع أحدهما سببًا لحرمانه من دعائه؛ فإنّ برّ الوالدين لا يسقط بإساءتهما، والدعاء من أيسر البرّ وأعظمه. وله أن يدفع عن نفسه الظلم بالحكمة والوسائل المشروعة دون عقوقٍ أو إهانة.
الجواب المفصَّل
أمر الله بالدعاء لهما معًا: ﴿وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا﴾ [الإسراء: ٢٤]، وعلّل بالتربية، وهي حقٌّ لكلٍّ منهما لا يمحوه خلافٌ طارئ.
وأمر بمصاحبة الوالدين بالمعروف ولو كانا مشركين يجاهدان ولدهما على الشرك: ﴿وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا﴾ [لقمان: ١٥]؛ فالمسلم المخطئ أولى بالمعروف.
وتخصيص أحدهما بالدعاء عقوبةً للآخر نوعٌ من القطيعة، وقسوةٌ يُخشى أن تُحرم صاحبها بركة البرّ.
ولا يُشترط صيغةٌ معيّنةٌ بعد كلّ صلاة، لكنّ المداومة على الدعاء لهما عبادةٌ يُرجى بها صلاح الحال؛ والدعاء لمن أساء بالهداية من أنفع ما يُصلح القلوب.