الشكّ في وجود سحرٍ في خاتمٍ أو متاعٍ شخصيّ

• النافع والضارّ هو الله وحده؛ قال تعالى في السحرة: ﴿وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ﴾ [البقرة: ١٠٢]، فلا يُعلّق القلب بالأوهام.
• واتّهام الناس بالظنّ محرّم؛ قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ﴾ [الحجرات: ١٢].
• والاسترسال مع وساوس السحر يُورث القلق ويفتح باب المشعوذين الذين يدّعون كشف الغيب، والذهاب إليهم محرّم.
• والتحصين بالأذكار الثابتة صباحًا ومساءً كافٍ بإذن الله؛ قال ﷺ في المعوّذتين: «ما تعوّذ متعوّذٌ بمثلهما» (رواه أبو داود والنسائيّ من حديث عقبة بن عامر رضي الله عنه).

والله تعالى أعلم.