الغذاء وتوقيت الجماع رغبةً في إنجاب ذكر

• طلب الولد الذكر مشروع؛ فقد دعا زكريّا عليه السلام: ﴿رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً﴾ [آل عمران: ٣٨]، والأخذ بالأسباب المباحة لا ينافي التوكّل.
• والهبة بيد الله وحده: ﴿يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ ۝ أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا وَإِنَاثًا وَيَجْعَلُ مَنْ يَشَاءُ عَقِيمًا﴾ [الشورى: ٤٩-٥٠]؛ فلا يُعلّق القلب بالسبب.
• ويُحذر من الحميات القاسية والمستحضرات المجهولة التي تُروَّج تجاريًّا بوعدٍ مضمون؛ فالضرر ممنوع: «لا ضرر ولا ضرار» (رواه ابن ماجه).
• وليُحسنا إلى بناتهما ولا يُشعراهنّ بأنّهنّ دون الذكور؛ فهنّ سترٌ من النار لمن أحسن إليهنّ، قال ﷺ: «من عال جاريتين حتى تبلغا جاء يوم القيامة أنا وهو» وضمّ أصابعه (رواه مسلم من حديث أنس رضي الله عنه)، وقد ذمّ الله أهل الجاهليّة الذين: ﴿إِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالْأُنْثَى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ﴾ [النحل: ٥٨].

والله تعالى أعلم.