رجوع إلى الفتاوى الجمعة والعيدان

الكلام أثناء خطبة الجمعة وما يُستثنى منه

فتوى١٢٢٣٥زيارة٠مشاركة
السؤال

ما حكم الكلام أثناء خطبة الجمعة؟ وهل يجوز التنبيه على خطأٍ أو تنظيم المصلّين أو مخاطبة الخطيب عند الحاجة؟

خلاصة الجواب

يجب الإنصات للخطبة، ويحرم الكلام من حين صعود الخطيب المنبر حتى يفرغ من خطبته عند الحنفيّة والمالكيّة والحنابلة، ولو كان أمرًا بمعروفٍ أو ردًّا لسلام، والمعتمد عند الشافعيّة أنّه مكروهٌ لا محرّم. ويُستثنى ما تدعو إليه الضرورة، كإنقاذ أعمى من حفرةٍ أو تحذير من خطر، فيُكتفى فيه بأقلّ ما يحصل به المقصود، والإشارة أولى من الكلام. وللخطيب أن يكلّم أحد الحاضرين لمصلحة، ولمن كلّمه أن يجيبه.

الجواب المفصَّل
  • قال ﷺ: «إذا قلت لصاحبك يوم الجمعة: أنصِت، والإمام يخطب، فقد لغوت» (متّفقٌ عليه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه)؛ فإذا كان الأمر بالإنصات لغوًا فغيره من الكلام أولى بالمنع.
  • وقال تعالى: ﴿وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾ [الأعراف: ٢٠٤]، والخطبة مشتملةٌ على القرآن والموعظة.
  • ومن تكلّم فقد نقص أجر جمعته، وصلاته صحيحةٌ تُجزئه عن الفرض.
  • وكلّم النبيّ ﷺ وهو يخطب سُلَيكًا الغطفانيّ لمّا دخل فجلس، فقال: «قم فاركع ركعتين» (رواه مسلم)؛ فدلّ على جواز كلام الخطيب لمصلحة، وجواز جواب المخاطَب.
  • أمّا تنظيم الصفوف أو تنبيه الأطفال فيُؤخّر إلى ما بعد الخطبة، أو يكون بالإشارة اليسيرة.
  • ومن سمع الخطيب يصلّي على النبيّ ﷺ صلّى عليه في نفسه دون جهر.

والله تعالى أعلم.

شارك الفتوى

فتاوى ذات صلة

الباب الجمعة والعيدان
المفتي أ.د. محمّد طه حمدون السامرّائيّ
Scroll to Top