الرسم والدمى ولعب الأطفال
قول الله عز وجل يوم القيامة:((احيوا ما خلقتم))…فما حكم الرسم؟ وهل كل رسم يحاسب عليه الإنسان بهذا الحديث؟ وما حكم الدمى في البيوت والألعاب الصغيرة التي تباع في الأسواق من حيوانات وألعاب على شكل إنسان وغيرها؟ فهل هناك أحكام أخرى
الرسم المسطح (2D): (الرسم على الورق والجدران لذوات الأرواح)، فيه خلاف بين المعاصرين؛ فالجمهور على منعه إذا كان لكائن حي كامل تفصيلي، وذهب المالكية وجمع من المحققين المعاصرين إلى جوازه إذا خلا من التعظيم ولم يدعُ لمحرم (كالعري أو نشر الرذيلة)، باعتباره ليس له "ظل" ولا يضاهي خلق الله التام المكتمل.
هذه المسألة فيها تفصيل عند أهل العلم:
التماثيل (المجسمات 3D): صناعة أو اقتناء المجسمات الكاملة لذوات الأرواح (إنسان، حيوان) محرم اتفاقاً وهو المشمول بوعيد الحديث "أحيوا ما خلقتم".
الرسم المسطح (2D): (الرسم على الورق والجدران لذوات الأرواح)، فيه خلاف بين المعاصرين؛ فالجمهور على منعه إذا كان لكائن حي كامل تفصيلي، وذهب المالكية وجمع من المحققين المعاصرين إلى جوازه إذا خلا من التعظيم ولم يدعُ لمحرم (كالعري أو نشر الرذيلة)، باعتباره ليس له "ظل" ولا يضاهي خلق الله التام المكتمل. والأحوط تجنبه أو رسم معالم غير مكتملة.
دمى الأطفال (اللعب): مستثناة من التحريم بالإجماع وتجوز صناعتها وبيعها واقتناؤها للعب الأطفال (سواء كانت على شكل إنسان أو حيوان). والدليل المباشر إقرار النبي ﷺ للسيدة عائشة (رضي الله عنها) بلعبها، ومنها فرس له جناحان. والعلة في الجواز هي خلوها من التعظيم، ولما فيها من تدريب وتسلية للصغار.