هل تضمن الاستخارة نجاح القرار وزوال كلّ أذى؟ وهل المصيبة بعدها دليلٌ على ضعف الثقة بالله؟
خلاصة الجواب
الاستخارة دعاءٌ بطلب الخير مع المشورة والنظر في الأسباب، ولا تضمن خلوّ القرار من المشاقّ، ولا يُشترط لصحّتها المنام، ولا يكون الابتلاء بعدها دليلًا على ضعف الإيمان.
الجواب المفصَّل
الدليل
روى البخاري عن جابر رضي الله عنه: «كان رسول الله ﷺ يعلّمنا الاستخارة في الأمور كلّها كما يعلّمنا السورة من القرآن، يقول: إذا همّ أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة، ثمّ ليقل: اللهمّ إنّي أستخيرك بعلمك...» الحديث. وفيه سؤال الله أن يقدّر الخير وييسّره ويبارك فيه، ويصرف الشرّ عنه.
التأصيل
لا يُستخار في فعل واجبٍ ولا في ارتكاب محرّم، وإنّما في الخيارات التي يسوغ النظر فيها، مع السؤال والتحرّي بحسب موضوع القرار.
لم يجعل الحديث المنامَ شرطًا، ولا كلَّ انشراحٍ أو ضيقٍ دليلًا قاطعًا على ما قُدّر.
قد يقع للمستخير ابتلاءٌ أو يتبيّن قصورٌ في تقديره، فلا يُتّهم في إيمانه بسبب النتيجة.
التطبيق
يُستشار أهل الرأي والخبرة، ثمّ يُصلّى ويُدعى، ثمّ يُمضى فيما يظهر خيره.
لا يُبنى على الاستخارة وعدٌ بعقابٍ سريعٍ لمن ظلم، ولا خبرٌ غيبيّ لم يثبت به نقل.