الأجرة على الرقية

الحكم: جائز مشروع، والأفضل أن تكون "جعالة" (أي يربط الأجر بالشفاء والنتيجة).

الدليل: حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه في الرقية بالفاتحة على سيد الحي اللديغ، وجعلوا له جُعلاً من الغنم، فأقره النبي صلى الله عليه وسلم وقال: «إنَّ أحَقَّ ما أخَذْتُمْ عليه أجْراً كِتابُ اللَّهِ» (رواه البخاري).