مسح الأذنين في الوضوء

مذاهب الفقهاء

• الحنفيّة: الأذنان من الرأس، يُمسحان بماء الرأس، ومسحُهما سنّة.
• المالكيّة: من سنن الوضوء «مسحُ وجهَي كلّ أذنٍ، وتجديدُ مائهما» (مختصر خليل).
• الشافعيّة: مسحُهما سنّةٌ مستقلّة بماءٍ جديد.
• الحنابلة: «ويجب مسحُ جميعه مع الأذنين» (المقنع).

الدليل

حديث: «الأذنان من الرأس» (رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه)، وفي إسناده كلامٌ عند المحدّثين؛ فأخذ به من جعلهما من الرأس، واستدلّ الآخرون بروايات أخذ النبيّ ﷺ لهما ماءً جديدًا.

الصفة

يُدخل السبّابتين في صماخي الأذنين، ويمسح بالإبهامين ظاهرَهما.

والله تعالى أعلم.