التنظيف الجافّ للملابس النجسة

أصل المسألة

هل تتعيّن إزالةُ النجاسة بالماء، أم تزول بكلّ مائعٍ طاهرٍ قالعٍ لها؟

مذاهب الفقهاء

• الحنفيّة: تُزال النجاسةُ الحقيقيّة بكلّ مائعٍ طاهرٍ قالعٍ لها كالخلّ وماء الورد، والعبرةُ بزوال العين.
• المالكيّة والشافعيّة: يتعيّن الماءُ الطَّهور في إزالة النجاسة، إلا ما استُثني كالاستجمار.
• الحنابلة: المذهبُ تعيّنُ الماء، «وعنه ما يدلّ على أنّها تُزال بكلّ مائعٍ طاهرٍ مزيلٍ كالخلّ ونحوه» (الهداية لأبي الخطّاب الكلوذاني).

التنزيل على التنظيف الجافّ

يُحكم بالطهارة على القول الأوّل بثلاثة شروط:

• أن يكون المذيبُ طاهرًا في نفسه.
• أن يُزيل عينَ النجاسة وأثرَها.
• أن يُصرف المذيبُ المتنجّس ولا يُعاد على الثوب.

الخلاصة في الفتوى

على التأصيل الحنفيّ: التنظيفُ الجافّ مطهِّرٌ عند تحقّق الشروط. والأحوطُ غسلُ موضع النجاسة المعلوم بالماء أوّلًا، ثمّ يُرسل الثوبُ إلى التنظيف.

والله تعالى أعلم.