نعم، تسجد للتلاوة بعد صلاة العصر ما لم تصفرّ الشمس، وكذلك بعد صلاة الفجر قبل طلوع الشمس؛ فالنهي في هذين الوقتين عند الحنفيّة خاصٌّ بالنوافل المطلقة، أمّا الفوائت وسجدة التلاوة وصلاة الجنازة فلا تُكره فيهما. وهو مذهب الشافعيّة أيضًا لأنّها ذات سبب، والمعتمد عند الحنابلة المنع. وأمّا عند طلوع الشمس واستوائها واصفرارها للغروب فلا يُسجد عند الحنفيّة، بل يُؤخّر السجود حتى يخرج الوقت المكروه.