دعوى استثناء أطعمةٍ من السؤال عن النعيم

الدليل

• قال تعالى: ﴿ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ﴾ [التكاثر: ٨].
• وروى مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه خروجَ النبيّ ﷺ وأبي بكرٍ وعمر رضي الله عنهما جائعين، فأتوا رجلًا من الأنصار فأطعمهم، فقال ﷺ: «والذي نفسي بيده لتُسألُنّ عن هذا النعيم يوم القيامة».

التأصيل

• الحديث يمنع الجزم بأنّ كلّ طعام ضيافةٍ مستثنىً مطلقًا من السؤال.
• السؤال عن النعمة لا يعني تحريمها ولا ذمّ من أكل الحلال؛ فقد يكون سؤال شكرٍ وامتنان، ويُذمّ الإسراف والجحود والكسب المحرّم بحسب سببه.
• السحور والإفطار وإكرام الضيف أعمالٌ لها فضائلها، لكن لا تُضاف إليها ضماناتٌ غيبيّة لم تثبت.

التطبيق

• إذا نُسبت عبارةٌ في ذلك إلى إمامٍ من الأئمّة طُلب أصلها وإسنادها وسياقها، ولا تُنقل على أنّها حديثٌ نبويّ أو قاعدةٌ قطعية.

والله تعالى أعلم.