هل يجوز رسم وجه إنسانٍ كاملٍ أو أجزاءٍ منه إلى الرقبة، على سبيل الهواية دون كسب؟
خلاصة الجواب
رسم الوجوه والصور المسطّحة مسألة خلافٍ بين أهل العلم في تنزيل أحاديث التصوير عليها. ومن أخذ بالجواز بشروطه لم يجز له تصوير العري والمحرّمات، ولا الاعتداء على خصوصيّة الأشخاص. وكونه هواية لا يحسم أصل الخلاف.
الجواب المفصَّل
الدليل
روى البخاري ومسلم من حديث ابن مسعود رضي الله عنه: «إنّ أشدّ الناس عذابًا عند الله يوم القيامة المصوّرون».
التأصيل
اختلف الفقهاء في تنزيل أحاديث الوعيد على الصور المسطّحة: فمنهم من منعها أو قيّدها بقيودٍ أشدّ، ومنهم من أباح الرسوم المسطّحة بشرط خلوّها من العري والإثارة والمحرّمات.
من اتّبع قولًا معتبرًا عن علمٍ لم يُتسرّع في الإنكار عليه كما يُنكر على مرتكب المجمع على تحريمه.
لا يكفي قطع الصورة عند الرقبة، ولا غياب العائد المالي، للجزم بأنّها خارج محلّ الخلاف؛ فتُحرَّر هيئة الرسم والغرض منه.
التطبيق
يُجتنب رسمُ ما يدعو إلى معصية، أو يُهين شخصًا، أو يعتدي على خصوصيّته.
من أراد الاحتياط تركه، ومن عمل بالرخصة التزم قيودها.