رجوع إلى الفتاوى القرآن والتفسير

الأخذ عن معلّم القرآن المخالف في بعض الاعتقاد

فتوى١٠٨٤٤زيارة٠مشاركة
السؤال

هل تُؤخذ إجازة قراءة القرآن من معلّمٍ ينتسب إلى مذهبٍ مخالف؟

خلاصة الجواب

يُنظر في كفاءة المعلّم وضبطه وأمانته وما يدرّسه فعلًا. ولا يكفي اسم الجماعة للحكم على جميع أفرادها، والإجازة لا تصحّح ما يتجاوز مجال القراءة التي أتقنها صاحبها.

الجواب المفصَّل

الدليل

  • قال محمد بن سيرين فيما رواه مسلم في مقدّمة صحيحه: «إنّ هذا العلم دين، فانظروا عمّن تأخذون دينكم».

التأصيل

  • يُؤخذ القرآن عن متقنٍ أمين، ويُتحقّق من صحّة الرواية واتّصال طريق الإجازة ومقدار ما قُرئ وسُمع.
  • هذا أصلٌ في التحرّي، ولا يسوغ به اختلاق الاتّهامات أو تعميم الأحكام على من لم تُعرف حاله.
  • تقييم الأسانيد وأهليّة الإجازة غير الحكم النهائي على أعيان الناس بالكفر أو العدالة.

التطبيق

  • إن كان المعلّم ضابطًا للقراءة وتقتصر دروسه على فنّها، فلا يُبطَل علمه لمجرّد خلافٍ عقديّ.
  • إن امتزج التعليم بتحريفٍ أو دعوةٍ مضلّلة، اختار الطالب طريقًا مأمونًا واستشار أهل الاختصاص.

والله تعالى أعلم.

شارك الفتوى

فتاوى ذات صلة

الباب القرآن والتفسير
المفتي أ.د. محمّد طه حمدون السامرّائيّ
Scroll to Top