العطر عند خروج المرأة ومعنى وعيد التعطّر

الدليل

• روى مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أنّ النبيّ ﷺ قال: «أيّما امرأةٍ أصابت بَخورًا فلا تشهدْ معنا العشاءَ الآخرة».
• وروى أبو داود والترمذي والنسائي من حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه: «أيّما امرأةٍ استعطرت فمرّت على قومٍ ليجدوا ريحها فهي زانية»، وهو وعيدٌ تغليظيٌّ في سبب الفتنة.

التأصيل

• مدار الحكم على المآل والأثر: نوع الرائحة وقوّتها وموضع الاستعمال وما يصل منها إلى الناس، فلا يكفي وصفُ العطر بأنّه «خفيف» إذا كان أثره ظاهرًا.
• النظافة وإزالة الروائح الكريهة مطلوبتان شرعًا، ولا تُمنَعان بسبب هذا الباب.
• ألفاظ التغليظ في الذنوب لا تُنقل إلى باب إثبات الزنا وحدوده، ولا يسوغ بها رمي امرأةٍ بالفاحشة.

التطبيق

• تستعمل المرأة عند الخروج ما يزيل الرائحة الكريهة، وتجتنب العطر الذي يفوح في الطريق والأسواق.
• الرائحة العارضة التي لم تقصدها لا تُحمل على سوء النيّة.
• في البيت ومع محارمها وبين النساء تتطيّب بما شاءت.

والله تعالى أعلم.