نسبة صيغ التحصين المطوّلة إلى السنّة

• الدعاء بغير المأثور جائزٌ إذا كان معناه صحيحًا وخلا من الاعتداء؛ قال تعالى: ﴿ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ﴾ [الأعراف: ٥٥]، لكن لا يُنسب إلى رسول الله ﷺ إلّا ما ثبت عنه؛ لقوله ﷺ: «من كذب عليّ متعمّدًا فليتبوّأ مقعده من النار» (متّفقٌ عليه).

ومن التحصين النبويّ الثابت:

• آية الكرسي عند النوم، فلا يزال على قارئها من الله حافظ، ولا يقربه شيطانٌ حتى يصبح (رواه البخاريّ من حديث أبي هريرة رضي الله عنه).
• قراءة الإخلاص والمعوّذتين ثلاثًا حين يمسي وحين يصبح، «تكفيك من كلّ شيء» (رواه أبو داود والترمذيّ من حديث عبد الله بن خبيب رضي الله عنه).
• «بسم الله الذي لا يضرّ مع اسمه شيءٌ في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم» ثلاثًا صباحًا ومساءً (رواه أبو داود والترمذيّ من حديث عثمان رضي الله عنه).
• «أعوذ بكلمات الله التامّات من شرّ ما خلق» عند نزول المنزل (رواه مسلم من حديث خولة بنت حكيم رضي الله عنها).
• الآيتان من آخر سورة البقرة في الليل، «من قرأهما في ليلةٍ كفتاه» (متّفقٌ عليه).

والحفظ بيد الله وحده، والأذكار سببٌ يُرجى به حفظه، لا تمائم تعمل بذاتها.

والله تعالى أعلم.