رجوع إلى الفتاوى السحر والرقية والممارسات الروحية

قراءة الفاتحة سبع مرّاتٍ رقيةً عند تأخّر الإنجاب

فتوى١٢٣١٧زيارة٠مشاركة
السؤال

امرأةٌ تأخّر حملها، فصارت تقرأ الفاتحة على نفسها سبع مرّاتٍ وتدعو بالذرّيّة؛ فهل لهذا العمل أصل؟ وهل تدلّ الأحلام المصاحبة له على نتيجةٍ معيّنة؟

خلاصة الجواب

الرقية بالفاتحة مشروعةٌ ثابتةٌ بالسنّة، والدعاء بالذرّيّة مستحبّ، ولا حرج في تكرار القراءة سبعًا أو غيرها ما لم يُعتقد أنّ العدد سنّةٌ لازمةٌ أو سببٌ مضمون. ولا تدلّ الأحلام على حصول الحمل ولا على عدمه، ولا يُبنى عليها حكم. وتأخذ مع الرقية بالعلاج الطبّيّ المباح؛ فالدواء من قدر الله.

الجواب المفصَّل
  • رقى أحد الصحابة سيّدَ حيٍّ لُدغ بفاتحة الكتاب فبرأ، فأقرّه النبيّ ﷺ وقال: «وما يدريك أنّها رقية» (متّفقٌ عليه من حديث أبي سعيد الخدريّ رضي الله عنه).
  • ومن دعاء الأنبياء في طلب الولد: ﴿رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ﴾ [الأنبياء: ٨٩]، و﴿رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ﴾ [آل عمران: ٣٨].
  • والاستغفار من أسباب الرزق بالولد: ﴿اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا ۝ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا ۝ وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ﴾ [نوح: ١٠-١٢].
  • وقال ﷺ: «تداووا؛ فإنّ الله لم يضع داءً إلّا وضع له دواء» (رواه أبو داود والترمذيّ).
  • والرؤيا لا تثبت بها الأحكام، وما يراه الإنسان بعد شدّة تعلّقه بأمرٍ قد يكون من حديث النفس، فلا يُعوّل عليه.

والله تعالى أعلم.

شارك الفتوى

فتاوى ذات صلة

الباب السحر والرقية والممارسات الروحية
المفتي أ.د. محمّد طه حمدون السامرّائيّ
Scroll to Top