زكاة مال الصغير واليتيم والمجنون

نصوص المذاهب

• الحنفيّة: «وليس على الصبيّ والمجنون زكاةٌ، خلافًا للشافعيّ؛ فإنّه يقول: هي غرامةٌ ماليّة فتُعتبر بسائر المؤن كنفقة الزوجات» (الهداية ١/ ٩٥).
• وفي صدقة الفطر عن الأولاد الصغار: «فإن كان لهم مالٌ يؤدّي من مالهم عند أبي حنيفة وأبي يوسف، خلافًا لمحمد» (الهداية ١/ ١١٣).
• الشافعيّة: «وتجب في مال الصبيّ والمجنون» (منهاج الطالبين ص ٧١)، و«يلزم الوليَّ النيّةُ إذا أخرج زكاة الصبيّ أو المجنون» (منهاج الطالبين ص ٧٢).

التطبيق

• الوليّ على مذهب الحنفيّة لا يُخرج زكاة نقود اليتيم، فإذا بلغ استأنف الحول من يوم بلوغه.
• وعلى مذهب الشافعيّة يُخرجها الوليّ كلّ حولٍ من مال القاصر.
• لا يجوز للوليّ أن يتبرّع من مال القاصر صدقةً، ولا أن يخلط ماله بماله.

فائدة

التمييز بين الزكاة والعشر: العشر عند الحنفيّة مؤونةُ الأرض فيجب في أرض الصغير، بخلاف زكاة النقود.

والله تعالى أعلم.