رجوع إلى الفتاوى اختيار الزوجين والخطبة والولاية والعقد

رفض الأسرة خاطبًا متزوّجًا ذا أعباءٍ ماليّة

فتوى١١٩٢٧زيارة٠مشاركة
السؤال

تقدّم رجلٌ سبق له الزواج وله أولاد، ورفضته أسرة الفتاة بسبب أحواله الماليّة وأعبائه الأسريّة، والفتاة راغبةٌ فيه؛ فهل يأثم أهلها بالرفض؟

خلاصة الجواب

لا يأثم الأهل إذا كان رفضهم لمصلحةٍ معتبرةٍ ظاهرة، كالعجز البيّن عن النفقة أو ضررٍ متوقّعٍ على ابنتهم؛ فهذا من النظر الذي جُعلت الولاية لأجله. ويأثمون إن كان الخاطب كفئًا مرضيّ الدين والخلق قادرًا على حقوق الزوجيّة، وكان رفضهم لهوًى أو طمعٍ أو كِبر؛ فذلك عضلٌ محرّم.

الجواب المفصَّل
  • قال تعالى: ﴿فَلَا تَعْضُلُوهُنَّ أَنْ يَنْكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ إِذَا تَرَاضَوْا بَيْنَهُمْ بِالْمَعْرُوفِ﴾ [البقرة: ٢٣٢].
  • وقال ﷺ: «إذا خطب إليكم من ترضون دينه وخلقه فزوّجوه، إلّا تفعلوا تكن فتنةٌ في الأرض وفسادٌ عريض» (رواه الترمذيّ).
  • وكون الخاطب متزوّجًا أو له أولادٌ ليس عيبًا في ذاته، لكنّ القدرة على النفقة والعدل بين الزوجتين شرطٌ لمن أراد التعدّد: ﴿فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً﴾ [النساء: ٣].
  • ولا يجوز للأهل أن يشترطوا على ابنتهم التنازل عن ميراثها أو شيءٍ من حقوقها مقابل الموافقة؛ فهذا ظلمٌ لا يلزمها.

وننصح الفتاة بأن تستوثق من أحوال الخاطب بالسؤال عنه، وأن تسعى إلى إقناع أهلها بالحسنى وبتوسيط العقلاء، فإن تعنّتوا بلا مسوّغٍ رُفع الأمر إلى القضاء.

والله تعالى أعلم.

شارك الفتوى

فتاوى ذات صلة

الباب اختيار الزوجين والخطبة والولاية والعقد
المفتي أ.د. محمّد طه حمدون السامرّائيّ
Scroll to Top