تحية المسجد والإمام يخطب الجمعة

اختلف فقهاء المذاهب الأربعة في هذه المسألة على قولين مشهورين:

القول الأول: الاستحباب (الشافعية والحنابلة)

فيُسنّ صلاة ركعتين خفيفتين (تحية المسجد) قبل الجلوس، حتى لو كان الخطيب على المنبر.

والدليل: حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن النبي ﷺ قال للسليك الغطفاني لما دخل والخطيب يخطب: «إذا جاء أحدكم يوم الجمعة والامام يخطب فليصل ركعتين وليتجوّز فيهما» (رواه مسلم).

القول الثاني: الكراهة أو النهي عن الصلاة حال الخطبة (الحنفية والمالكية)

فيكره الصلاة حال خطبة الجمعة؛ والأولى الجلوس فوراً والاستماع للخطبة.

الدليل: قوله تعالى: ﴿وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنصِتُوا﴾، والأحاديث الآمرة بالإنصات وترك الشواغل أثناء الخطبة مثل قوله ﷺ: «إذا قلت لصاحبك يوم الجمعة أنصت والإمام يخطب فقد لغوت».

الخلاصة للعمل بها:

من صلّى ركعتين خفيفتين وتجوّز فيهما لحق بالخطبة فقد أخذ بالسنة عند الشافعية والحنابلة، ومن جلس فوراً ليستمع للخطبة فقد أخذ بوفق الحنفية والمالكية، والأمر فيه سعة والخلاف سائغ ومشهور.