لا، هذا لا يدخل في "بيع العينة" المحرم، بل هو بيع صحيح جائز.
بيع العينة المحرم: أن يشتري الشخص سلعة بثمن "مؤجل" (أقساط/بالدين)، ثم يبيعها لنفس البائع في نفس المجلس بثمن "نقدي" (حاضر) أقل. وهذا محرم لأنه حيلة على الربا (كأنه اقترض نقداً ليرد أكثر منه وجعلا السلعة محللاً).
صورتك المذكورة: الشراء الأول كان "بالنقد"، والبيع الثاني "بالنقد"، ولا يوجد شرط مسبق ولا تواطؤ، والعقود تبنى على المقاصد والمعاني. فلا حرج في ذلك إطلاقاً.