ابتداء عدّة المطلّقة بعد طول الهجر ومبيتها خارج بيتها

• قال تعالى: ﴿لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ﴾ [الطلاق: ١]، فأضاف البيوت إليهنّ، وجعل لزومها حقًّا للعدّة.
• والعدّة حقّ الشرع لبراءة الرحم وتعظيم شأن النكاح، فلا تنقضي بالفراق الحسّيّ قبل الطلاق، ولا يُحتسب منها ما مضى من الهجر.
• ومقدارها: ثلاث حيضٍ عند الحنفيّة لذات الحيض، وثلاثة أشهرٍ للآيسة والصغيرة، ووضع الحمل للحامل.
• والمطلّقة عند الحنفيّة لا تخرج ليلًا ولا نهارًا إلّا لضرورة، بخلاف المتوفّى عنها زوجها فتخرج نهارًا لحاجتها وتبيت في بيتها.
• ولو خالفت فخرجت أثمت، ولا تبدأ عدّتها من جديد، بل تستمرّ في حسابها.
• ولا عدّة على من طُلّقت قبل الدخول والخلوة الصحيحة: ﴿فَمَا لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَهَا﴾ [الأحزاب: ٤٩].

والله تعالى أعلم.