انتشر بين حلقات التحفيظ مقطعٌ فيه حديث ابن عبّاس رضي الله عنهما في مجيء عليٍّ رضي الله عنه يشكو تفلّت القرآن، وتعليمه دعاءً لحفظه؛ فهل يصحّ؟
خلاصة الجواب
حديث دعاء الحفظ المنسوب إلى ابن عبّاس رواه الترمذي وقال فيه: غريب، وفي إسناده كلام، فلا يُجزم بنسبته إلى النبيّ ﷺ، ويُغني عنه الدعاء بالحفظ والفهم بما شاء من خير مع المراجعة والمداومة.
الجواب المفصَّل
الدليل
روى البخاري ومسلم عن أبي موسى رضي الله عنه أنّ النبيّ ﷺ قال: «تعاهدوا هذا القرآن، فوالذي نفس محمدٍ بيده لهو أشدّ تفلّتًا من الإبل في عُقُلها».
التأصيل
تثبيت الحفظ إنّما يكون بالمداومة على التلاوة والمراجعة، والدعاء مشروعٌ بما شاء المرء من خيرٍ دون نسبة صيغةٍ مخصوصةٍ إلى النبيّ ﷺ بلا ثبوت.
التطبيق
يُوصى الطالب بورد مراجعةٍ يوميّ، وبالدعاء بحفظ القرآن وفهمه والعمل به.