لا يُستحبّ الاقتراض لذلك، ولا يجب؛ فالعقيقة وإطعام الناس فرحًا بالمولود سنّةٌ لمن قدر عليها، والله لا يكلّف نفسًا إلّا ما آتاها. فإن كان القرض حسنًا ويغلب على الظنّ القدرة على سداده دون إضرارٍ بنفقة الأسرة فهو جائز، وإن كان بفائدةٍ فهو حرام. والأولى الاكتفاء بما تيسّر، ولو بذبيحةٍ واحدةٍ أو طعامٍ يسيرٍ للأقارب والفقراء.