من باب «الإلهيّات والمناجاة» — في المناجاة والابتهال والتوسّل بالأسماء الحسنى · ٥٠ بيتًا
إلى اللهِ سِرْنا والدُّموعُ سَحابُوفي الصّدرِ من حَرِّ الحنينِ لِهابُ
طَوَينا الفيافي واللّيالي وأدلجَتْركائبُ مَن نادى الرّجاءُ فثابوا
قوافلُ آمالٍ تخوضُ دُجى الأسىكما عامَ في لُجِّ العُبابِ حَبابُ
تَحِنُّ إلى عهدِ الصّفاءِ وما لهاسِوى ذكرِ مولاها قِرًى وشَرابُ
إذا عاتبَتْ دهرًا جفاها تذكّرَتْبأنّ الذي يَقضي الإلهُ صَوابُ
وما ينفعُ المحزونَ إلّا انطراحُهُلِرَبٍّ كريمٍ ما يَخيبُ طِلابُ
إلى اللهِ لا للخَلقِ يَمَّمَ رَكبُنافتَمَّ لهُ أجرٌ وحَقَّ ثَوابُ
فما لِسِوى الرّحمنِ تُحدى مَطِيُّناولا عندَ غيرِ اللهِ حُطَّ رِكابُ
هو النّورُ، نورُ الأرضِ والسَّبْعِ كلِّهابهِ انشقَّ عن وجهِ الصّباحِ نِقابُ
وفي كلِّ شيءٍ آيةٌ تُرشِدُ الورىإليهِ، فما للمُبصرينَ حِجابُ
تصاغرَ أهلُ المُلكِ عندَ جلالِهِفهُم عندَ ذي العرشِ العظيمِ ذُبابُ
ويَعنو لهُ الجبّارُ ذُلًّا ورهبةًفيرجو، ويخشى بطشَهُ ويَهابُ
قصدناكَ والعافونَ أنتَ ملاذُهموراجيكَ مقبولُ الدّعاءِ مُجابُ
تَلينُ الرّزايا إن دعوناكَ وانجلَتْوكم لانَ من عُسرِ الخطوبِ صِلابُ
وجاءَكَ أشياخٌ كبارٌ تضرّعواإليكَ بما قد نابَهم وأنابوا
على فطرةِ التوحيدِ شَبُّوا، وبيَّضَتْذوائبَهم سُودُ الخطوبِ فتابوا
وفاضَتْ لهم من خشيةِ اللهِ أعيُنٌوذَلَّتْ لهُ في السّاجدينَ رِقابُ
يمُدّونَ أيدي الفقرِ نحوَ سمائِهِوما رَدَّها صِفرًا، فثَمَّ جَوابُ
تُنالُ بكَ الآمالُ وهْيَ بعيدةٌوتُقضى بكَ الحاجاتُ وهْيَ صِعابُ
فيا ربِّ ما لي غيرُ بابِكَ مَقصِدٌولا عنهُ لي حتّى المماتِ ذَهابُ
عسى أن تُرِينا الخطبَ منحلَّ عَقدِهِوللأمنِ من بعدِ الشّتاتِ إيابُ
ونُبصِرَ ليلَ الهمِّ ولّى ظلامُهُوقد زالَ عن شمسِ الرّجاءِ ضَبابُ
إلامَ نُقاسي غُصّةً إثرَ غُصّةٍونُرمى بأسهامِ الأسى فنُصابُ
إلهي لقد عَزَّ النّصيرُ وأظلمَتْدروبٌ، وضاقَتْ بالخطوبِ رِحابُ
نُسيءُ فتعفو، ثمّ نَنأى فتجتبيويُفتَحُ للعاصي الأثيمِ مَتابُ
وتعدو علينا النائباتُ كأنّماتَهاوى على سِرْبِ الظِّباءِ ذِئابُ
وإنّا لفي عصرٍ تنكَّسَ أمرُهُفصارَتْ مكانَ الرأسِ فيهِ ذِنابُ
يُذادُ عن الوِرْدِ النّميرِ أخو العُلاوللنَّذْلِ منهُ مَوْرِدٌ وعِذابُ
ويعلو على أهلِ الفضائلِ أرذلٌوتنبحُ آسادَ العرينِ كِلابُ
يطيبُ بها عيشُ اللئامِ تنعُّمًاوللحُرِّ فيها غُربةٌ وعَذابُ
وما هذهِ الدنيا لِحُرٍّ بمَوطنٍإذا لم يكن فيها إليكَ مَآبُ
إليكَ ــ إلهي ــ المُشتكى لا إلى الورىفشكوى إلى غيرِ الإلهِ تَبابُ
إذا ما انجلى عنّا مُصابٌ أهالَناتلاهُ على إثرِ المُصابِ مُصابُ
خطوبٌ إذا شابَتْ ذوائبُ أهلِهافللهمِّ في عهدِ المشيبِ شَبابُ
تَشُنُّ علينا غارةً بعدَ غارةٍفنحنُ لها طولَ الزّمانِ نِهابُ
أجِبْ دعوةَ المضطرِّ، وعدُكَ صادقٌوعندَكَ للرّاجي الكسيرِ جَنابُ
وأصلِحْ ولاةَ الأمرِ واهدِ قلوبَهمفإفسادُهم للعالمينَ خَرابُ
فإن هَمَّتِ الأهواءُ يومًا بزَيغِهمثَنَوها، وإن راموا الرَّشادَ أصابوا
مواردُ جودٍ منكَ للحائمِ الصَّديكما سَحَّ من صَوبِ الغمامِ رَبابُ
فهل يبتغي الظمآنُ غيرَكَ مَورِدًاوكلُّ نميرٍ في سِواكَ سَرابُ
نُعفِّرُ في ذُلِّ السّجودِ وجوهَناوقد لاحَ فيها للمشيبِ خِضابُ
فليسَ وراءَ اللهِ للقصدِ غايةٌولا فوقَ ما يُعطي الكريمُ رِغابُ
لهُ مُلكُ ما في الخافقَينِ، وعندَهُخزائنُ لا يَفنى لهنَّ نِصابُ
هو الرّازقُ الأحياءَ طُرًّا بفضلِهِومنهُ على الهادي البشيرِ كتابُ
وأنتَ لنا في هذهِ الدارِ راحمٌإذا عَمَّنا كَرْبٌ وسُدَّ شِعابُ
وللهِ في الأُخرى الشّفاعةُ كلُّهاإذا الصُّحْفُ طارَتْ، ثمّ قامَ حِسابُ
ويَشفعُ خيرُ الخَلقِ ثَمَّ بإذنِهِفيُرفَعُ عن أهلِ الذّنوبِ عِقابُ
إليكَ تُزَجّى العِيسُ وهْيَ ضَوامرٌوتُطوى فَلاةٌ دونَها ويَبابُ
إذا كنتَ ــ يا مولايَ ــ للعبدِ مَلجأًفما ضَرَّهُ ألّا يُجيبَ صِحابُ
وصلِّ على المختارِ والآلِ دائمًاوصحبٍ كرامٍ ما أضاءَ شِهابُ
